城邦同盟（Sympoliteia）

族群情感的力量，以及它从贵族向人民的扩展，是城邦向领土性、民族性国家演化的重大障碍。一旦城邦的族群结构固定下来，形成更大单位的可能性就十分有限。摆在城市国家面前的问题，跟日耳曼移民部落征服大罗马行省后所不得不要解决的那一个问题，可以说正好相反。征服者日耳曼部落从占有一大片领土起步；他们不得不用上数百年时间，从政治上和文化上组织、管理和统一它的人口，直至通过选举和代表制演化出民族情感和自治形式为止。城邦从强烈的自我意识和自治起步；它不得不发明一种超越地方性制度的形式，将众多城邦结合成一个更大的领土性单位。要达到这个目的，城邦唯一可以驾驭的基本法律形式就是城邦同盟，也就是说，将公民权扩展到国界周围或其他城邦的人口。

在雅典的所谓塞诺西辛阶段，城邦同盟形式在小范围内成功运用。雅典居民倒退回前多利安时代。因此，称之为雅典塞诺西辛的，不是之前散居的农业人口自愿或被迫定居于新建的城市，而是雅典公民身份向阿提卡乡村的扩展；它是一个通过协议和平整合的过程，这一过程绵延了一个漫长时代。公元前5世纪，城邦同盟又一次派上用场，这一次规模更大，时势更艰难。一个大奥林索斯（Greater Olynthus）被创造出来（公元前432年）。以这种方式结合而成的卡尔息狄斯共同体（Chalcidian Communities），保留了它们作为城邦的地位，各自拥有自己的公民身份，而它们的人口又获得奥林索斯的公民身份。这种二元公民身份机制，后来也被用于罗马公民身份向意大利自治市的扩展。奥林索斯实验，由于公元前382至前379年的拉凯戴孟入侵而夭折，这场入侵将一个冉冉升起的希腊大国扼杀在襁褓中。大奥林索斯的崩溃，历史性地决定了希腊的统一堕落为马其顿君主制。公元前349年，当卡尔息狄斯的城邦请求雅典支援以抵挡腓力二世时，内部分崩离析的雅典已经无法做出决断，这跟公元前382年的拉凯戴孟有得一比。然而，纵使奥林索斯事业没有被拉凯戴孟入侵打断，以二元公民身份来求统一，会不会成为希腊令人称道的一部分，让人十分怀疑。在罗马，无论如何，公民身份的扩展，其重要性不及帝国人口转化为诸侯的个人附庸。与帝国相一致的是附庸制度，是异教演化为国教，而不是什么取法城邦形式的法律建构。(https://www.daowen.com)