The Syngraphe

在一份批判性研究中，并不能把修昔底德写了一部“伯罗奔尼撒战争史”当作毋庸置疑的事实。被当代译本冠以这样一个书名的著作，如果说它的作者给它起过什么书名的话，那也只是简单的“Syngraphe”，这个词，最佳的翻译是俚语“报道（write-up）”；他所“报道”的是“伯罗奔尼撒人和雅典人之间的战争”（xynegraphe ton polemon，etc.）。在这个词的什么意义上说他努力的结果是一门“历史”？这是一个必须加以探讨的问题。

这个问题与“报道”的主题须臾不可分。今天，在修昔底德的影响下，有一场像“伯罗奔尼撒战争”这样的事件发生，从公元前431年至前404年持续了二十七年，已经是不争之事实。然而，修昔底德的同代人，却对这一事实不甚了了。他们只知道一场阿基达马斯战争或称十年战争（Archidamian or Ten Years War），从公元前431年持续到公元前411年。他们还知道一场狄西里亚战争（Decelean War）或称爱奥尼亚战争，从公元前414年持续到公元前404年。中间的七年也不是绝对和平的，至少在当时人的眼中，这些零星的次要冲突，只不过是习惯性地打断了希腊人所谓的城邦之间的和平；公元前415年至前413年雅典对西西里的大远征，不是一场与伯罗奔尼撒人的战争。甚至在公元前404年之后，由于修昔底德的著作尚未付梓，战争与和平的分类没有什么变化；纵观公元前4世纪的前半叶，至少在这个时候，没有人知道有一场伟大的伯罗奔尼撒战争。

而且，修昔底德自己在什么时候发现了他著作的主题，也不得而知。报道以作者的声明开篇，他说自己写的是“伯罗奔尼撒人和雅典人之间的战争”。这样一个开头似乎是覆盖全文的。可是在5.26中，却有第二句开篇语，称“同一个修昔底德”写下了从《尼西阿斯和约》（Peace of Nicias）到雅典帝国终结这段时间里的事件，在此时间前后，“总的来说战争持续了二十七年之久”。这第二句不加解释的开篇语，表明修昔底德已经写好了阿基达马斯战争，并已经付梓发行，也许没有现在流传下来的这一部详尽。就像所有其他人一样，他也以为战争马上就要结束了；只是在公元前414年某个时候敌意复萌，他才明白一个伟大的事件统一体横跨了两场战争、和平以及西西里远征。这样，对这种伟大的统一体及其特殊意义的独到眼光，是他天才的成就；在创造这个统一体的时候——在事实层面，并不存在这样的统一体，当时的人都没有留意到——他创造了“历史”。(https://www.daowen.com)

这个统一体的性质，无法一言以蔽之，除非人们满足于“雅典帝国的衰落”这种概括。这种新的创作，不仅要求一种理论，而且要非常认真地致力于方法论的澄清。在接下来的部分，我们首先探讨修昔底德的方法，其次再探讨他对这一新的历史单位本身的理论。[4]