一　武功体的由来

如何才能正确理解姚合的“武功体”文学呢？武功体的确是一种具有鲜明轮廓的文学风格，然其应该归类于以往什么文学谱系？其与周围什么样的文学相互影响？这些反倒都是颇费思量的问题。

武功体所具有的鲜明轮廓，是根据姚合于武功县主簿在任中创作的《武功县中作三十首》组诗的单一意义所确定下来的。

文学的风格一般是由具有相似表现倾向的多数作品中所归纳提取出来并加以概念化而成的。而如果是个人作品的话，那么作者一生所留下的作品群就会成为归纳考察的对象；而如果是超越了个人的集团共有的作品的话，那么其集团成员的作品就会成为归纳对象。无论如何，都需要对作品进行归纳处理。而作为归纳的前提，归纳提取文学形式的对象作品的范围也需要加以限定。而通过限定对象作品范围这一过程，其文学风格的发展扩散，乃至于其风格的继承关系，都会自然而然地被意识起来并得以讨论审议。

那么说到武功体的话，其文学风格还是应该专门从《武功县中作三十首》中提取出来。这样做就能够把握其风格的单一意义。然而由于武功体被确定为《武功县中作三十首》的风格，则其风格在姚合整个文学中、甚或在文学史中位于何种关联条理之上的问题就会变得难以理解。近年以来，正在试着将武功体放置于吏隐谱系或闲适诗谱系之中来理解^[48]。这样的尝试，也显示出为了不使武功体成为文学史上的孤儿，研究者们可能认为由此种谱系性的视角来进行考察也是不可或缺的吧。