五 原东居的位置
贾岛的原东居到底位于升道坊的北街（坊内北部）还是南街（坊内南部），因资料不足而尚无法确定。但是升道坊位于南斜面上，贾岛自己强调说从原东居也便于向南眺望。如果鉴于此而言，位于地势较高的北街的可能性较大。而从北街越向东走地势越低，且南面的立政坊的东部位于小高台上，并不便于向南（南山或曲江池）眺望。考虑到这一点，贾岛的原东居就应在升道坊的西北部吧。
考虑到位于升道坊西北隅的龙华尼寺与原东居的位置关系，也是对上述推测的一种补充与强调吧。关于原本升道坊中既有的佛寺，贾岛在下面这首诗中有所明记。
升道精舍南台对月寄姚合
贾岛
月向南台见，秋霖洗涤余。
出逢危叶落，静益群峰疏。
冷露寻时有，禅窗此夜虚。
相思聊怅望，润气遍衣初。
（大意）登上寺庙的南台仰望月亮，秋季的长雨已将月亮洗得鲜润而明亮。出了家门，高高的树上落叶飞舞；风停了，南山的群峰很快也就看得清楚了。冰冷的露水在造访寺庙时结在枝叶上，禅房的窗户今夜一定静寂无声。姚合啊，我站在这里想你时，不知何时露水已沾满我的衣襟了。
这座升道精舍意即升道坊中的佛寺，并非一个专用名词。因《长安志》升道坊中明记有“西北隅龙华尼寺”，故而这或指的是该寺吧[34]。而这首诗以外，明确记载了原东居附近有佛寺的诗篇还有：《夏夜》《雨中怀友人》《寄钱庶子》等[35]。看来结果是，原东居位于升道坊西北部就应该非常具有可能性了。
另外，在刚才那首诗中也有贾岛出门在佛寺楼台上望月的情景那样，佛寺不单单只在原东居附近才有，应该说其本身就构成了贾岛生活场景的一部分。
酬张籍王建
贾岛
疏林荒宅古坡前，久住还因太守怜。
渐老更思深处隐，多闲数得上方眠。
鼠抛贫屋收田日，雁度寒江拟雪天。
身事龙钟应是分，水曹芸阁枉来篇。
这首诗是贾岛移居原东居刚过四年的长庆三年（823），张籍在任水部员外郎（水曹），王建在任秘书丞（芸阁）之际，二人写给贾岛诗篇后，贾岛唱和二者所作的诗歌。该诗中包含了各种各样的信息，这里要注意的是“渐老更思深处隐，多闲数得上方眠”（上了年纪了就想要隐居在寂静的地方，我什么也干不了，就只有去寺庙里睡睡午觉啊）这两句。贾岛以“老”自称的四十来岁时（元和十四年，41岁）就想着“去深处（远离人群的地方）隐居”而移居到了原东居，而诗中记述着贾岛在闲暇时间里就出门去“上方（佛寺）”睡个午觉。