水陆都会骆驼桥

骆驼集镇地处旧镇北、慈东接壤腹地，为水陆都会、慈东商埠。以其为慈、镇、甬来往之孔道，行旅之要津，在清代中叶已是“市场日繁，商贾云集，车毂相击于其上，舳舻相接于其下”（《重修骆驼桥暨咸宁桥碑记》）。新中国成立前有大小店铺98家，蔬菜行11家，为方圆数十里蔬菜贸易集散地。

骆驼集镇由骆驼桥得名。据宋宝庆《四明志》记载：“骆驼桥建于宋建隆元年（960）。”又据民国《重修骆驼桥暨咸宁桥碑记》：“骆驼桥自有明天启年间，翁公尚信奉母命捐资建造，慷慨好义，成斯善举……清同治十年重修。”民国十六年（1927）对两桥又进行重修。骆驼桥名由来，旧志均无确切记载，历来传说纷纭。一种说法是，骆驼桥中大河，古代亦称慈东后江，自慈城出南门至此共造六条大桥，此桥即第六大桥，后以“六大”的宁波方言谐音为“骆驼桥”；民国时期，随着骆驼桥商埠的形成，“六大”的地名也应运而生。当时，镇海县将骆驼桥南堍汤家桥、蔡家桥、周家楼厦、井头刘、前后唐、半西刘、桥里盛、华家、后华、翁家斗、雁宕庙徐家、金华、徐华、南胡、桥东厦等自然村设立乡，乡名叫“六大”，“六大”与“骆驼”方言谐音， “六大”的地名就由此而产生。这个于河南侧镇海县曾建有的“六大乡”，系六大桥之延伸；另一种说法认为，在古代，骆驼以东地区曾有盐场，盐商多用骆驼来此驮盐贩卖，在桥堍常栖骆驼，久而久之，人泛称此桥为“骆驼桥”。但这两种桥名说法，都没有史料记载。

骆驼桥集镇上最早居住的是盛、翁两姓。两家以贵胜堰为界，盛家在堰西，翁家在堰东。据史料记载，盛氏大约在南宋时迁入，始迁祖盛次伸，字秉刚，明州节度推官、知慈溪县事，居慈溪东乡骆驼桥，后子孙繁衍，聚居在慈、镇两地。当时，慈、镇二县以中大河为界，河南属镇海县，西支祠堂在河南，居住盛氏西支族人；河北属慈溪县，大部分盛氏族人居住在河北，由东西两支共同居住，光绪《慈溪县志》称骆驼桥盛家，属慈溪县德门乡四都一图，属四都一图的还有大河沿、林西房、半江周、贵胜堰。

翁氏家族相传是从十六世孙翁彦献于南宋初迁入骆驼桥的，以后子孙繁衍，自成村落，光绪《慈溪县志》称骆驼桥翁，属德门乡三都一图，同属三都一图的还有打铜门周、下河吴、杨家垫桥、周河头、东陈、仙草庵、黄沙闸。

清末民初，骆驼桥已经相当繁华，慈东商埠基本形成。骆驼桥集市老街临河而筑。西大河旁有南街，北起骆驼桥堍，沿西大河往南延伸，街在骆驼桥南首，故名。旧时，是通往宁波的要道，有店铺和航船埠头。清末，街上建有凉亭五间，又名新凉亭。亭东有童姓聚居，称新凉亭童家。

中大河旁有东街、中街、西街。东街，方景和弄以东至西柘墩庙（祀吴阚泽，旧址即今骆驼中学），称东街。中街，方景和弄以西至贵胜堰，称中街。西街，贵胜堰以西与盛家相接，称西街。街上商铺林立，市井繁荣，旧有大小店铺98家，有柴行、咸鱼行、蔬菜行11家，为方圆数十里土产贸易集散地。街与弄相交，有方景和弄、对桥弄、大盛弄、张家弄、大庙弄、银店弄、万兴弄、堰头大屋弄等，这些弄名都有它的历史内涵。

曾在山西当过知县的盛家人盛钟襄所作的《骆驼桥村竹枝词》，曾对骆驼桥的街市进行过描写，“夏瓜秋菜冬春笋，消受姚江土产多”，当时，余姚船来往不绝，骆驼桥所售土产一半来自余姚。“逢双开市骆驼桥，白蛤黄鱼味美调。最是居奇穿网货，晚潮风起满肩挑。”骆驼桥逢双日开市，水产海鲜品种多，特别是沿海的人在落潮后，肩挑 “穿网货”（小海鲜）沿街叫卖。

民国二十一年（1932），宁波帮人士虞洽卿创建通运长途公司，招商承建宁波江北封仁桥到观城的公路，经过压赛堰、团桥、骆驼桥、澥浦、龙山、淞浦到观城，使得水陆交通更加便利，骆驼桥更成为慈、镇、甬三地的商埠，街市更加繁荣，客商云集，行人如织，来往不绝。

市场繁荣，带动百业。一些人从业补缸、补镬、修伞、修船、弹花等行业，泥匠、木匠、石匠、漆匠、篾竹匠、箍桶匠等人员活动在骆驼桥一带，进行开店设摊，还有砖瓦、桐油、麻筋、石灰、打铁、铜匠、铅皮匠等各色店铺。制香、服装（老式裁缝）、鞋业、土织袜等小作坊也随之兴起，手工业生产开始发展。

如今，随着现代工业的发展，这些老行当已经逐渐消失；而骆驼桥老街，也随着旧城改造的需要，渐渐改变了她原来的面貌，新的街市将逐渐形成，只给曾经居住在这里的人们留下斑驳的记忆，和渐行渐远的乡愁。