妙胜寺桥妙胜院
相传，宋建炎年间，宋高宗赵构带过一位陈姓官员航海避金兵，曾到过镇海，陈姓官员死后封惠济侯，在水灌南乡建陈相公庙。明万历八年（1580）海塘决口，大潮把陈相公庙冲垮，神像漂至贝姓林地，相距3千米路，里人随后建浮林庙。据乾隆《镇海县志》载，万历十九年（1591）夏发生一场海啸，大水把浮林庙团团围住，庙中却滴水未进。明末，海寇登陆来犯，唯独此地没有受到侵犯。人们都说神灵保佑，是块风水宝地，百姓纷纷搬来居住，以后自成村落。在清晚期，经商发迹者将庙宇扩建一倍，前后三进，高大旗杆，前后戏台，甚为壮观。
离浮林庙旧址不远处，前王港上的一座小桥前，傍中大河支流而筑的百米旧街，即妙胜寺老街。
老街上有三座过街亭。街头的一座比后面两座略矮些，其中一半与临街山墙连在一起，后面两座较为高大，离地五六米。据传，妙胜寺老街自清代起便有了市肆，有店铺10余家。几十年前，街上最鼎盛时，有南货店、大饼店、豆腐店、篾竹店、酱油店、米店、布店、当店，还有贳器店。民国《镇海县志》记载，妙胜市逢双日集市，十里八乡的村人都来赶集，集市很具规模，后集市改迁到贵驷桥，店铺都由当地人经营，讲究和气生财，邻里和睦。
妙胜老街
妙胜寺
街东原是个尼姑庵，当年有和尚借宿在这里。1941年4月，老街遭日机轰炸，炸毁民房6间，街市开始衰退。和尚和尼姑也就不见了。
妙胜寺古村最早居住者为姚绾，五代后唐清泰（934—936）时，他舍地建寺院。当时，寺院在“濒海之上，环水之中，居处庳陋，而有风涛漂注之患”，初号“永安”。大宋英宗皇帝登甚，以治平改元，称“妙胜寺”。熙宁五年（1072），寺院已败落，主僧元旦推荐淡交任妙胜寺长老。熙宁七年（1074），淡交在寺院空地上建转轮宝藏。它将佛经装置于可以转动的轴轮上，外观如八角木塔，中设轴，下装铁铸轴承，用手推动即可运转，据传如抄写、诵经一般，“可以为死者祈求冥福，为生者求得安乐”。 宋治平二年（1065）进士宁海人罗适撰写的《重修妙胜寺碑记》中可知，元祐八年（1093）夏天，他出巡明州定海（镇海），从澥浦乘舟经过清泉乡，见有梵刹“枕河临道，竹深林荫，气象洒然”。天气炎热，罗适下舟进寺避暑求佛，只见寺院空地上建有转轮宝藏，香火鼎盛，烟云缭绕。元丰四年（1081），淡交回广惠寺，妙胜寺住持后由智荣大师继任。元祐八年（1093）冬，智荣长老开始造释迦殿，历时两年，于绍圣二年（1095）竣工，“建屋一百五十楹，佛像七身粉绘，庄严而不侈”。绍圣三年（1096），应智荣大师之约，罗适第二次来到妙胜寺，重修后寺院为重檐歇山顶，筒瓦骑缝，并饰以鸱尾脊兽，规模恢宏，佛像高大，巍巍卓立，雄尊秀蔚，香火更盛，名噪州里，成为佛教圣地。
现下的妙胜寺与历史记载有较大出入，它只是一排陈旧的不起眼平房，已经没有了“规模恢宏，巍巍卓立，雄尊秀蔚”的样子。妙胜寺院不远处的空地边立着一块石碑，石碑顶部破损了一角，碑上字迹已模糊不清。石碑下赑屃的头部已经缺失，但外形庞大，雕工精美。据说此石碑建于后唐清泰年间，距今有一千年多年的历史，寓意国泰民安，风调雨顺，香火旺盛。
据传，一千多年以前，妙胜寺里住着许多和尚，早上五更头便要起来做早课。寺里的锅很大，锅铲像铁锹一样长。火工和尚凌晨两三点钟就要起来做饭了。有一天，火工和尚起得比平时还早一点，走进厨房惊呆了，他看见两只老大老大的乌龟正在偷吃冷饭。火工和尚担心乌龟吃光粮食，饿了寺中僧众，便抄起大锅铲劈了它们一下。一只乌龟受惊逃走，另一只脑袋被劈去一点，被捉住了。和尚将乌龟放在寺前水槽边，在其背上压了一块大石碑。这一压就是千年的岁月。
在抗日战争时期，妙胜寺还曾见证过中国军人“血战一昼夜，突围妙胜寺”英勇抗日的最后一仗。1941年春，侵华日军再次发动对镇海地区战役，日军2000人于4月19日下午2时前后向妙胜寺进攻。国军暂编三十四师一团三营凭中大河进行阻击，毙伤日军50余人，守军伤亡70余人，营长颜怀信中弹牺牲。残部突围撤往慈东。
相信不仅妙胜寺村人记住了英雄们的名字，包括所有到过或没到过妙胜寺的热爱和平、热爱祖国和家乡的人们，都会记住那些在保家卫国斗争中牺牲的英雄！