陈贯道摘坡诗如寄以自号达者之流也为赋浩浩歌一首 宋·文天祥

陈贯道摘坡诗如寄以自号达者之流也为赋浩浩歌一首 宋·文天祥

浩浩歌,人生如寄可奈何。春秋去来传鸿燕[1],朝暮出没奔羲娥[2]。青丝冉冉上霜雪,百年欻若弹指过。封侯未必胜瓜圃[3],青门老子聊婆娑[4]。江湖流浪何不可,亦曾力士为脱靴[5]。清风明月不用买,何处不是安乐窝[6]。鹤胫岂长凫岂短[7],夔足非少蚿非多[8]。浩浩歌,人生如寄可奈何。不能高飞与远举,天荒地老悬网罗。到头北邙一抔土,万事碌碌空奔波。金张许史久寂寞[9],古来贤圣闻丘轲[10]。乃知世间为长物,惟有真我难灭磨[11]。浩浩歌,人生如寄可奈何。春梦婆[12],春梦婆,拍手笑呵呵。是亦一东坡[13],非亦一东坡。

题解:

载《文山集》。

校勘:

①为长物,一作“皆长物”,见四库本。

笺注:

[1]鸿燕,鸿雁和燕子。[2]羲娥,日御羲和与月御嫦娥,代指日月、岁月。[3]瓜圃,代指归隐之处,用东陵瓜典。《史记·肖相国世家》云:“邵平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东。瓜美,故时俗谓之东陵瓜。”[4]青门,汉长安城东南门,本名霸城门,因其门色青,故称。邵平曾卖瓜于此。老子聊婆娑,用陶侃典,自夸性情豪迈不羁。《晋书·陶侃传》:“(陶侃)将出府门,顾谓愆期曰:‘老子婆娑,正坐诸君辈。’”[5]脱靴,李白让高力士脱靴一事。[6]安乐窝,宋邵雍隐苏门山,称其居为安乐窝,后迁居洛阳天津桥南,仍沿用之。[7]鹤胫,鹤的小腿,长且瘦。凫,野鸭。[8]夔,传说中的神兽,似龙而只有一足。蚿,即马陆,节肢动物,形似蜈蚣。[9]金张许史,指西汉金日、张安世、许广汉、史恭,皆为世族显贵。后泛指权贵。[10]丘轲,孔子与孟子。[11]真我,佛教语,与“妄我”相对,指出离生死烦恼的自在之我。[12]春梦婆,苏轼被贬昌化,于田间遇一老妇,谓苏轼曰:“内翰昔日富贵,一场春梦!”里人因呼此妇为“春梦婆”。后代指富贵荣华变幻不定。[13]是亦一东坡,非亦一东坡,出黄庭坚《东坡先生真赞三首》。

析义:

文天祥年二十,举状元,逢倾覆之际,挺身欲光复回天,终殉国而死,世感其忠义。人生虽如寄,真我难灭磨,慷慨赴死,气盖天下。天之祥,宋之瑞,此之谓也。