第十二章　结语

如今，马若瑟在汉语史上的地位已经十分明确——他是建立汉学学科的奠基者。

如我们在本书中已讨论过的种种原因，马若瑟毅然撰写了一本关于中国语言和文学的读本，寄回巴黎，但当时却没有人能够使用它。

直到差不多一个世纪以后，年轻的雷慕沙在国家图书馆中发现了这部手稿并仔细地进行了研究，他在此基础上完成了自己的《汉文启蒙》（1822、1858）一书，而这本书在几乎长达半个世纪的时间里成为了标准的汉语语法书。

至于在传教士在华传教所作努力的历史中，我们对马若瑟地位的评价限定于前文所引用的教宗的话，但是我们无法得知，在第二次鸦片战争以后，中国被迫向基督教全面开放，他的索隐学式的福音宣讲是否得到了实践。

现在，在中华人民共和国推广简体字之后，马若瑟理论中最重要的部分——即纯词源学的那些知识——再也不可能被理解了。

不管怎样，也许可以用马若瑟1731年11月10日致傅尔蒙信札中的几句话作为全书的结束：

……然而将来您会承认，世事难料，终有一天中国古代典籍会变得异常重要……