伴着长大的歌谣
于忠明
老村，在那个时代，最热闹的要数学校，最快乐的要数孩子们。
有了学校，老村好像有了文化味。有了学校，老村才有了生机。 而有了孩子们，老村才好像有了希望。
老村人最喜欢听的，是老学校房檐下吊的那个破犁铧发出的上下课声，还有孩子们的笑声。而孩子们，一天除了将头背到脊背里，仰天歇斯底里地读书外，就是传唱千奇百怪的童谣了。
最惹人眼球朗朗上口的是女孩子跳皮筋和翻花绳时念的口诀。她们欢快地跳跃着，也欢快地说唱着。“一二三四五六七，马兰开花二十一。二五六，二五七，二八二九三十一……” “打花花手，卖凉酒。凉酒高，闪闪腰。腰里别了个黄连刀。割黄草，喂黄马。把黄马喂得壮壮的，老娘骑上告状去。告的啥状，告的扁担状。扁担不会担水，一担一个鸡嘴。鸡嘴不会掏辣辣，一掏一个瞎妈妈。瞎妈妈不会养娃娃，一养一个瞎大大。瞎大大不会耕地，一耕一个大冷屁。”
“燕叽叽燕，双扩叉，提个笼笼坐娘家。娘家门，一坑水。叫大姐，挡狗来。叫二姐，擀面来。脸洗得白唰唰，面擀得长啦啦。下到锅里莲花转，捞着碗里一根线。”
而围观的男孩子，则手作抠脸状，一起大声地反复吆喝，在一边嘲笑女孩子。“羞，羞，把脸抠，抠个渠渠种豌豆。种下豌豆不搭架，过来过去叫人骂。种下豌豆开花花，坏种脸上掉荚荚。”
而女孩子是不管的，依旧玩得疯狂。就有个别调皮的男生，一看人家不理，又变个调调带头起哄。“儿子娃，大丈夫；女子娃，臭豆腐。”其他的孩子就应声反复跟上吆喝：“女子娃，臭豆腐！女子娃，臭豆腐！”女孩子这下也不示弱，一起唱道：“来呀来呀我不怕，我到北京找我大（父亲）。我大扛了个机关枪，把你这些我儿打三枪。”
男孩子们一看，还是镇不住这帮女子娃，又有新词了。“猴女子上椒树，跌哈来绊了个死老鼠。猫掂起，狗断哈，我用十个蒸馍才换哈！”
小女娃子一看，这帮小子太讨厌，就一挤眼睛，收起玩具，边跑边回骂：“我儿我儿不要急，等我闲了熟你的皮。”一溜烟跑得有远没近的，气得男娃娃干瞪眼。
在那个时代，好像随口都有歌谣说出来一样，也不知道是谁的杰作。譬如，看见哪个孩子头大，就欺负：“大头娃，吹喇叭，吹得眼睛红哇哇。”还有一种版本：“大头宝，炸油糕。炸下油糕生着哩，大头宝怎着哩（有“厉害着哩”的意思）。”
对一个孩子，管他胖不，为了欺负他，一样地喊叫：“王胖子怂样子，清鼻吊了两行子，生了个娃一样子。”对于小偷小摸的孩子，说词还很有趣：“贼娃子，遛娃子，偷了你舅家狗娃子。你舅家狗娃没在，偷了一个烂锅盖。”见到爱哭的孩子，说的是：“叽泪罐，爱叫唤，烧剩饭，烧不煎，怪叫唤！”(https://www.daowen.com)
还有孩子之间相互调侃的：“咱两个好，上山买皮袄。我冬里穿，你夏里穿，把你沟子（屁股）焐得冒黑烟。”即使对于当时新式的拖拉机，孩子们也有嘲笑的词句：“拖拉机，滴滴滴，揭了一地大胡基（大土块）。”还有欺负老汉的话句：“老汉老，拔白蒿。拔下白蒿喂羊羔，喂下羊羔铰毛毛。”过家家的时候，说词是最多的。“切切菜，擀擀面，捏捏饺子，捣捣蒜。” “拍手手，盖房房，里面坐了个花娘娘。不扫地，不挖灰，挖个坑坑光放屁。”“七姑姑，八姨姨，锅上啥事少不了你。剥葱的，捣蒜的，锅头低哈（下面）胡转的，门背后给娃喂饭的，还有把裤带吃断的。”“老鼠擀面，猫烧火。格狸猫，踏调和。盖娃子（蛤蟆）起来要馍馍。”
当然，学大人们哄孩子，也是孩子们玩得最多的。“噢，噢，哄娃乖，睡觉觉。睡着醒来要馍馍，馍馍哪？猫叼去，猫哪？钻了老鼠窟窿了，老鼠窟窿哪？谷草塞了，谷草哪？牛吃了，牛哪？耕了地了，地哪？和了泥了，泥哪？墁了墙了，墙哪？猪毁了，猪哪？两刀杀了，刀哪？扔过墙了，墙哪？塌了，变成土了……”还有一种版本的，大概差不多。“娃娃乖，睡觉觉。睡着醒来要馍馍，馍馍哪，猫吃了。猫哪，上山了。山哪，雪盖了。雪哪，消水了。水哪，和泥了。泥哪，墁墙了。墙哪，猪毁了。猪哪，刀杀了。刀哪，铁匠拿去打了铁了。铁匠哪，吃了燕面疙瘩噎死了。”
孩子们有一个游戏叫“石头剪刀布”，老村的孩子叫“猜么猜”，几个孩子一起出手，喊着号子一样：“手心手背，狼心狗肺，最后一遍倒霉。”当到最后一遍的时候，谁的手形是与众不同的，就被挑选出来。
在我的记忆里，那个时代唯一吃的干果就是炒毛豆。虽然孩子们很少有葵花子，但是毛豆子还是在当时成了孩子们解馋的好东西。但是吃了炒毛豆，会多屁的。在那个时代，上课时常常可以听见身不由己的放屁声，惹得孩子们哄堂大笑。有时候，老师也会在不经意间放出一个很响的屁来。所以孩子们围绕放屁，就有了很多的歌谣。
“大屁大屁腾——腾，小屁小屁嗡——嗡”，这是形容屁的大小程度的。还有因为放屁闹纠纷的：“老大撂了个（放了个）屁，老二不同意，老三告到公安局，老四来枪毙，老五抬老六埋，老七哭得稀嗨嗨，老八拐了个烂红鞋，老九来了一齐埋。”
还有，像“一盆辣子一盆蒜，谁个撂屁（放屁）沟子（屁股）烂”这样的歌谣，自然是阻止别人放屁的骂词了。
那个时代反对美帝国主义，就有歌谣出来，不知谁人所创。“美国大鼻子，跑到中国吃酿皮子。辣子呛了一鼻子，跑到河里洗鼻子。河马弹了一蹄子，跑到铁匠跟前焊鼻子，铁匠叮咣两锤子。跑到木匠跟前修鼻子，木匠安了个木鼻子。跑到医院看鼻子，医生说：割掉他的这个大鼻子！”还有，诸如像：“豆芽芽菜，生拐拐，你爷娶了个花奶奶。脚又碎脸又白，你爷爱得格围围。”“麻野条，尾巴长，娶哈媳妇不爱娘。把媳妇背到热炕上，把老娘背在沟畔上。把媳妇热得气刚刚，把老娘冻得硬邦邦。”这些孩子们嘴里吆喝的歌谣，丰富了孩子们的内心世界。虽然有的不太文明，但是在那个文化落后的时代，话丑理端，不能不说是当时流行在孩子之间的说唱艺术。
时至今日，这些貌似春蛙秋蝉的歌谣，依然让人耳熟能详。
老村就这样，在孩子们的歌谣声里，越发成熟，越发内涵丰富了。忘不了，这些充满童趣的歌谣，就如，忘不了自己的童年一样。
每个人的心里，都有自己歌谣的版本。就如每个人都有自己的童年一样。而心目中的老村，也是各有风采的。我相信，留给每个人的，都是留恋、难忘的情怀。老村虽然会老，可是，儿时的记忆一定不会老去。
童年的记忆，一定那么的年轻、鲜活！