母亲的绳车子
于忠明
母亲有一把“绳车子”，用了好几十年。
绳车子，是农村的“妇人家”（妇女）们打纳鞋底绳子时用的一种简单工具。由于使用时候在转圈，目的是把两股麻丝拧紧合成细绳，所以在老村里也叫“拧车子”。
那时候，每户家庭一家老小的鞋子全部是自己做的，所以，做纳鞋底绳子的手艺，是每个“妇人家”都必备的。一个女娃娃，从小就跟着自己的母亲在临睡前、下雨天等闲暇时间，学习用“绳车子”打绳子。甚至结婚的时候，娘家的陪嫁里，都有请木匠专门做的一把“绳车子”。
母亲的“绳车子”，是一把核桃木做的。由于长期握在手心里打绳子，所以油光发亮。一根五寸长的铁钉，横穿过一个四方形的小木框后，钉进了核桃木的手把上，固定住。铁钉作转轴，木框就可以自由旋转。这个小小的手工工具，被村里的木匠做得小巧玲珑，旋转自如。时间久了，转轴和木框两条边的轴眼处由于干燥，在母亲打绳子的转动中，发出“吱纽、吱纽”的叫声。父亲听得烦了，说你滴一滴清油滋润一下不就不叫唤了嘛，母亲不允，说一滴清油能炒一盘洋芋菜呢，你舍得，我还舍不得。父亲便无语，任由母亲盘腿坐在炕头，一手摆动手里的麻丝，一手握转着“绳车子”“吱纽吱纽”地打绳子。
每当母亲打绳子的时候，我总是按捺不住自己的激动，觉得这比我的那把木头手枪好玩多了。但是，当母亲给我教打绳子的时候，我总是打不转或是续不上麻丝，打出的绳子一截粗、一截细的。
母亲打绳子，先把麻丝用手分一下，然后把准备续接的麻丝头含在嘴里，用牙齿捋一下后，这才续到即将打完的绳头上。这样续接的绳子，在“绳车子”框的转动下，平整光滑，看不出接茬。打一截绳子，绳车子转动几下，母亲都是有数的。如果拧转的次数多了，这段绳子就会因太紧而弯曲；若转得少了，打出的绳子太松，做的鞋子不牢固。
绳车子打绳子，第一次打出的是单绳。当绳车子上的方木框上缠绕不下了，母亲这才停下，解下来后缠成球形放下。然后再打这样的一个球形绳团后，就到“合绳”的工序了。
两个绳团的绳头结到一起，固定在绳车子上。母亲右手转动绳车子，左手拇指和食指捻住两股细绳子。两股单绳子在“绳车子”的转动下，就在母亲拇指和食指处合成一股纳鞋底绳子了。拧转好一截绳子后，母亲的右手拇指压住绳车子木框不动，然后一扬一拐，就把拧好的绳子缠到绳车子上了。再打，再缠，一直到把这两个绳团打完。
一丝一缕的麻丝，在母亲的手中，最后变成了粗细匀称的细麻绳。就这样的活路，在我看来，也是需要村里的“妇人家”们用半生的精力来提高手艺的。有的女人，一生也打不出母亲这样匀称好看的纳鞋底绳子。(https://www.daowen.com)
所以，就常常有邻家的大婶、大嫂拿来一团麻，恳求母亲帮忙打绳子。再忙，母亲都会答应的。
在我的记忆里，每晚，母亲的绳车子总要“吱纽吱纽”地响半宿后她才睡的。
如今，母亲的绳车子还在，母亲打的几把细麻绳子还在，可是母亲却早已经走了。
母亲在世的时候，一直想叫自己的儿媳妇学打绳子，但是我的妻子一是上班忙，另外觉得自己又不做鞋子，学那干啥。
其实，现在的女人，又有几个会打绳车子的？
而那个小巧玲珑的绳车子，真是属于那个特殊的时代，一去不再复返了。
母亲的那把绳车子，至今还在我家的柜子里珍藏着。
当然，说到这，就不得不再交代大家几句。生产队的时候，队里也有一种叫“绳车”东西。类似于纺车，样子也很相似，是把麻丝通过“绳车”的旋转，拧成单股的麻绳。还有三个合绳的摇架，把三根单股的麻绳一头固定后，三根绳子之间加入一个纺锤形的“滑子”，然后再朝相同方向摇动摇架，把三根单绳拧得更紧。后移“滑子”，前面的三股麻绳就在力的作用下绞股成粗的麻绳。这叫“合绳”。而这个活路不但费劲，更需要技术，所以一般是村里有经验的“外前人”（男人）做的活。
还有一种工具，是用来做一种比母亲的纳鞋底绳子更细的绳子，叫线吧，这种工具叫“线坠子”。“线坠子”主要是把棉花在吊坠的旋转下，拧成细线。当然，有牛羊毛的人家，也可以用“线坠子”捻成毛线，然后打成毛衣，但这就是极少数的人家了。而麻丝之类稍硬一些的东西是不适宜用“线坠子”捻线的，因为硬的东西缠在“线坠子”上不易快速旋转。在我的记忆里，由于没有多余的棉花，母亲很少用“线坠子”的。