传统罪观念变革的路径

首先，应是人对自己的定位。就人类个体而言，理想宏志不能丢，但另一方面，必须清醒地认识到，每一个人都是有限与无限混合的个体，但人最根本的还在于有限性，表现在人的生命、精力都是有限的，所能成就的事业也是有限的。人的一生，第一位重要的是做好自己的本职工作，守好自己作为人的本分，个人所能成就的伟业只是溢出的效果，而不是人生过程的目标。人应该为自己作为人类的普通一员而自豪，也应深知自己可能不时地在有意或者无意地犯一些罪错，没有丝毫罪错的人可能还未诞生。应时刻深怀戒惧敬畏之心，努力避免自己犯错误，即便是犯了罪错，也能怀平常之心，深具自省能力，抱持诚悔态度，知错改错担责，与罪错坦诚相见，从内心深处时时刻刻地不断消解自己的罪错。唯有正确的自我定位与对于罪错的态度，才能为罪的消解提供最为基本的前提。

其次，国家与社会制度应调整自己对罪的态度与理念，尽量使法律之罪的标准与心理行为的反道德性协调起来。刑事法律与制度要获取自己的正当性，必须提升自己的道德含量。于伦理道德可怜之意志与行为，应避免法律与司法上将其规定或者认定为罪的情况发生；反之，于伦理道德不可悯宽之事，法律与司法应尽量确罪入罪，不能坐视不理。当然，这可能涉及一系列制度与法治的调整与建构，如刑罚体系应总体上向轻缓化调整，各种处罚程序向司法化方向发展，司法中立与权威不断强化，司法理念的不断提升等。

再次，对于个人而言，应重视自己的道德罪错，充实罪观念的道德因素。诚然，国家法治体系必须严守罪错的法律标准。但于个人而言，必须重视自己的道德罪错，对于不成立法律之罪的罪错心理与行为，自己也必须当作不可宽恕原谅之事进行自省自咎自纠，真正做到“勿以恶小而为之”。(https://www.daowen.com)

又次，强化罪与伦理责任的关联，强化罪观念的责任内涵。罪观念本身即应包含责任的内涵。对于犯罪错且有责任能力者，必须让其担责。让罪与责的关联性成为必然，从而使得责任自然成为罪观念的必有内涵，并借此强化人们的罪意识，最终达到预防犯罪的目的，而犯罪预防也应是罪消解的应有内涵与途径。

最后，强化国家与社会的责任担当，不断完善国家与社会制度。不可否认，罪在自身，罪天然具有内里与自身性，是个人自由意志的选择，主要是由个人主观原因造成的。但是，前文也已论及，罪也有其社会向度，有社会之罪，犯罪的社会与制度因素不可无视。正因如此，从罪观念内涵的补足、责任的公平承担以及罪的消解角度，国家与社会也必须承担起因为自身原因而造成或者引起的犯罪。这就需要完善一系列国家、社会制度，如政治制度、经济制度、法律制度等。