※要命的“一文钱”※
如果说幽默对象一般是不协调的可爱人物，那么讽刺对象一般是滑稽可笑的讨厌人物。讽刺喜剧一般是设置一些丑恶腐败、不合理乃至虚幻的事物，将人物扭曲的部分加以夸大，在滑稽行为中予以否定，“将那无价值的东西撕破给人看”[11]，这种讽刺是直露的、漫画化的、犀利辛辣的，在对假恶丑的贬斥、抨击和否定中，达到对真善美的褒扬、赞美和肯定。在中国戏曲中，有以讽刺对象为主人公的，如郑廷玉的《看钱奴》、徐复祚的《一文钱》、徐渭的《玉禅师》、吴炳的《绿牡丹》、高甲戏《连升三级》、花鼓戏《喜脉案》、闽剧《天鹅宴》等；有以讽刺对象为重要人物的，如《窦娥冤》中的张驴儿，《望江亭》中的杨衙内、《十五贯》中的娄阿鼠、《燕子笺》中的鲜于佶，《乔老爷上轿》中的兰木斯等。这些被否定的丑角人物，均以一己之私利、私欲而出尽洋相，如贪恋财宝、美色、权力或名誉，机关算尽，到头来里两手空空。
在世界文学名著中，有四大“守财奴”的形象，他们是小说《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台、戏剧《威尼斯商人》中的夏洛克、小说《死魂灵》中的泼留希金、戏剧《悭吝人》中的阿巴贡。在中国文学中，也有许多“守财奴”的形象，如戏曲《看钱奴》中的贾仁、《一文钱》中的卢至，《张三借靴》中的张三，小说《儒林外史》中的严监生等。在元杂剧《看钱奴》中，穷汉贾仁到寺庙求神拜佛，乞求赐给荣华富贵，并发誓只要得到一些钱财，他也会乐善好施，行善积德。神灵答应了，但规定只许使用二十年，到期再将钱财归还原主。贾仁醒来，原来只是南柯一梦，就照常帮人干活。不料打墙时，真的刨出一些金银，他欣喜若狂，立即成家立业，广开店铺，成为富翁。由于妻子没有身孕，他决定托人买一个孩子来养，并看中了穷书生周荣祖的儿子。周荣祖还不知道，贾员外得来的意外之财，就是他祖上的遗产。贾仁要求立个卖子文书，不写明钱数，结果签字画押后，他拉过孩子，就赶周荣祖夫妇离开，分文不拔。在中人的再三请求下，他才摆出一副阔气相，拿出一贯钱，这在当时连一个泥娃娃也买不到。中人只得预支自己的两月工钱，凑成四贯，送走周荣祖夫妇。
二十年后，家财万贯的贾仁想吃烤鸭，却舍不得花钱，就趁机在烤鸭上狠狠抓了一把，指头上沾满香油。他立即跑回家，连吃四碗饭，舔了四根指头。油足饭饱后，他打起盹来，不想一只狗凑上来，舔了他剩下的一根指头上的香油。他醒后气病了，从此卧床不起。临死前，儿子说他一生没花多少钱，打算给他买上月副上等的棺材，贾仁连忙阻止，说不必破费，只需用一口破马槽埋葬即可。儿子说马槽太短，装不下，他就提议用斧子砍成两截，并嘱咐儿子一定要借用别人家的斧子，因为他自己骨头硬，万一自家斧子剁卷了口，又得花钱修理。贾仁死后，儿子掌管万贯家财，最后与生身父母周荣祖夫妇团聚。该剧成功地运用夸张手法，通过一贯钱买子、舔吃鸭油、槽葬自身等极度夸张可笑的情节，塑造了一个虚伪狡诈、残忍吝啬的可笑可恶的暴发户和吝啬鬼形象，揭示并讽刺了金钱对灵魂的腐蚀和对人性的扭曲，具有强烈的喜剧效果。
在明杂剧《一文钱》中，卢至员外与贾仁员外相比，有过之而无不及。他家财万贯，贪婪吝啬，“生平不肯嫌铜臭，通宵计算把牙关扣”，为敛财，他让妻儿挨饿受冻，自己也破衣烂衫。一天，他在路上拣到一文钱，赶紧藏起来，但他藏在头顶脚下都不放心，就紧紧握在手心。由于几天没吃东西，他决定拿这文钱去买几粒芝麻，还嫌人家占了便宜，破口大骂起来。为保证这几粒芝麻不被别人或鸡狗来抢吃，他躲到深山老林去独自享用。神僧看不过去，决定惩罚他，就灌醉卢至，自己变成他的模样，到卢家将家财分给穷人。真卢至醒后回家，还遭到人们的痛打。卢至到佛前辩理，佛让十个弟子都变成了卢至，卢至顿悟人生的真谛，世上的一切都是虚幻，于是出了家。该剧夸张讽刺的意味也十分强烈，其对财物的幻灭感，对贪财好货的人来说，也是一剂药方。(https://www.daowen.com)
有贪财即有贪色、贪权的。《玉禅师》是怪才作家徐渭的《四声猿》中一种，该剧写玉通和尚游到临安，由于没有拜见府尹，府尹就指派妓女红莲扮作良家女子前去勾引。玉通见到送上门的肥肉，心旌摇荡，把持不住，与之交欢，破了色戒。他愤而“坐化”，投胎为府尹之女柳翠。家道破败后，柳翠沦为妓女，追欢卖笑，乐在其中。后经师兄点化，玉通才返回和尚本相。该剧揭露了封建官僚的卑劣阴险，也讽刺了佛门禁欲主义的虚假伪善。《天鹅宴》是当代戏曲中不可多得的讽刺喜剧，该剧写唐太宗时期，洛阳虫灾严重，都督危得安为保住乌纱，不敢纠正太宗将“田蛾”听成“天鹅”的错误，不仅耽误了救灾，还使得太宗邀请文武百官和各国使臣共赴天鹅宴。危得安又将危机转到县令身上，使得县令差点丧命。他本人最后得到了应有的惩罚，丢了官。《连升三级》（见插页图36）中，贾福古不学无术，却热衷仕途，因算命先生一句戏言，他进京赶考。由于魏忠贤无意间惺惺惜惺惺，他被考官误以为是魏忠贤的亲信，果真做了状元。才女甄似雪为摆脱贾的好色纠缠，替他写了一幅寿联送给魏忠贤，联中暗含斥骂之意。不想魏倒台，崇祯帝赏识他的“才胆”，将他连升三级。甄似雪金殿抗婚，揭穿真相，朝廷一片狼狈。该剧通过巧合夸张的情节，揭露了封建科举制度和官场的黑暗，并充分发挥高甲戏中丑角模仿木偶动作的表演特点，具有极强的喜剧性和讽刺性。
中国戏曲中的讽刺喜剧在笔触上是辛辣、深入的，它往往集中在财、色、权、名中的一个方面，运用漫画夸张的手法，象照妖镜一样，将讽刺对象在剧中放大、变形，让人物自食其果，善恶果报，并产生人生虚幻，浮生如梦之感，要求人们回到善良的本性上去。正如俄国别林斯基在《聪明误》一文中高度评价了《钦差大臣》一样：
这不仅是生活对生活的辛辣嘲笑，而且是现实的幻想形象，它比现实本身更要现实，因为它表现的不是它的事实，而是它的精神。[12]