※纪实与虚构※

传统的历史观认为，历史是一个客体，是不以人的意志为转移的客观存在，历史剧必须有史可查，有史而依。如京剧《闯王进京》、藏剧《文成公主》，其基本人物姓名、形象及其基本情节、走向是以信史为依据的。后来，出现了一些历史故事剧、历史传奇剧，不再考虑信史与野史、历史与文艺作品的区别，凡是野史笔记、稗闻传说、小说诗歌都作为表现历史的题材。如京剧《野猪林》、豫剧《花木兰》、昆曲《十五贯》等，因为虚构、编造成分较多，一般人称为“新编历史剧”，但它们仍然遵循历史真实、典型化、可然律与或然律的创作原则。

但是，新时期以来，历史剧创作开始倾向于全面虚构，不讲历史背景、典型环境，有意虚化具体的历史时空和人物，称之为“新历史主义戏剧”。如淮剧《金龙与蜉蝣》，标明是“西周以降，华夏某诸侯国，大体上楚流裔一脉”；川剧《田姐与庄周》，标明是“一个大男人与小女人无从稽考的故事”，有的干脆只标明是“古代”，人物不仅是虚构的，而且连姓名都没有，只以性别、身份、绰号代替。对此，人们有不同的看法：一种看法认为，凭空构想毫无史实依据的戏，不能称为历史剧，只能称为“古装戏”，因为它不过是现代人穿上古装而已，其思想感情与价值观念都是现代人的；一种看法认为，这是亵渎、歪曲历史，特别是有些历史剧为了创新，连历史人物的形象、故事情节都改得面目全非，这对于青少年观众从戏剧中学习历史知识，准确地把握历史本质十分不利；一种看法认为，淡化历史背景，虚化人物和故事，这使历史剧创作获得了极大的解放与自由，凭着对历史文化符号的运用，可以使剧作家的思想感受表现得更加透明纯粹，也可以省去许多来自现实的顾虑与麻烦。这种讨论和争议其实也在历史话剧、历史小说和历史电视剧中展开，是文艺创作中的一个普遍乃至永恒的现象。

为解决以上种种矛盾，有人建议可以将历史剧分为三大类型：一种是“考古史剧”，严格遵守原生历史的真实性和现实主义的创作原则，力求真实再现历史上的真人真事甚至细节，虚构只允许来弥补局部史料的欠缺。另一种是“仿古史剧”，在不变动历史基本框架的前提下，允许大幅度的虚构和塑造典型的方法，突出神似，可以是“真人假事”或“真事假人”，逼近历史的本质真实。这是现实主义历史剧的主流样式。第三种是“泛古史剧”，完全虚构历史时空，将历史意味转换成符号化的历史结构和话语，舞台上展现的不过是人物的心灵史，或是剧作家对历史的一种抽象把握。^[16]可以说，“考古史剧”是历史学家心目中的历史剧，“仿古史剧”是广大观众心目中的历史剧，而“泛古史剧”则是诗人心目中的历史剧。它们都可统称为新编历史剧。

历史剧中纪实与虚构的关系问题，历来笔战激烈，其实正如本节开头所说的，历史读法因读者的个性气质和认识角度不同，会呈现出多样化的趋势，历史不过是人的衣着服饰，有的传统，有的流行，有的新异，只要人们懂得游戏规则，知道它们各自的款式和风格。近些年来，我国新编的历史剧创作蔚然成风，取得了累累硕果，如京剧《曹操与杨修》、京剧《骆驼祥子》、滇剧《瘦马御史》、淮剧《西楚霸王》、湘剧《马陵道》、京剧《贞观盛世》等等。这些剧目在纪实与虚构关系上处理较为稳妥、巧妙，具有较强的思想性、艺术性和欣赏性，既得到广大观众的热烈欢迎，又获得专家和领导的普遍好评，因此有人戏称当代戏曲是历史剧的天下，当代戏曲的创作实绩主要靠新编历史剧来完成。其中，在虚实问题上能为大家普遍接受的，如滇剧《瘦马御史》，该剧关照当前反腐倡廉的时代主题，写乾隆年间监察御史钱南园弹劾山东巡抚国泰、布政使于易简贪纵不法，奉旨随军机大臣和珅到山东查案。和珅袒护国泰，证人浦霖中途变卦，将钱南园推向两难境地。但他不畏强权艰难，发扬“瘦马风骨”，通过机智和崇高爱情的力量，终于扳倒贪脏枉法者，受到乾隆皇帝的奖赏。在剧中，基本事件和人物关系都有史可察，实有其人其事，曾在历史上引起国人震动，但剧作家盛和煜等人的出发点，还是塑造钱南园血肉丰满的个性形象，揭示其复杂细腻的内心世界和精神人格，不因题材重大而抽象写人，人没于事。如历史上的钱南园是书画名家，尤其擅长画瘦骨嶙峋的马，曾送友人一幅《瘦马图》，他任御使时并不骑瘦马，倒是骑过一只独眼的骡子。在剧中，他骑的是瘦马，画的也是瘦马，经过艺术虚构、改造，使“瘦马”对主人公具有政治品质、文化人格的象征意味，从而提升了全剧的精神境界。据史载，钱南园对查案无必胜的信念，恐遭流放，曾向友人借钱，以备赴边之用。剧中则改为他向仆人借钱，以备送老母返回故乡昆明之用，这一改动，使母子之情凄惶动人，突出了他的人伦之情和无私品格。又如按史实，钱南园弹劾国泰时，其妻秦氏尚在，两年后才过世，但剧中让秦氏提早亡故，而虚设一位佳人莲心（浦霖之妹）出场，着墨不多，却鲜活动人。她向钱南园索要《瘦马图》悬室自赏，也寓爱慕之意。最后，她发现其兄变节，愤而偷出帐本，用生命挽救了心上人。有了莲心这个人物，就使得全剧生旦角色搭配和谐，刚柔相济，并从感情生活上多方位刻画钱南园的形象。总之，剧作家本于史实，又不拘泥于史实，是从历史剧的“剧”的角度统筹安排全局，使人物充分性格化，成为戏曲舞台上具有较高认识价值的典型形象。该剧出台后，还迅速被北京京剧院移植改编成京剧，广泛演出。

历史剧是文本的，面对同一个历史文本，不同的创作主体会阐释出种种不同的涵义，如各种“昭君戏”、“贵妃戏”等，历史剧总是具有鲜明的主体性倾向。因而对于剧作家来说，用理解充实历史文本，用个性激活历史文本，这是非常重要的。创作主体只有激活历史，才能使历史和主体之间构成真正的对话关系，创作主体才能灵活把握历史，驾驭历史，在任何题材上都具有一定超越性和自由度。