浣溪沙·六郡良家

浣溪沙

写豪侠少年的诗歌古已有之。在《乐府诗集》的《杂曲歌辞》中，就有《结客少年场行》《少年行》《游侠篇》等许多题目。这些乐府诗或写少年之勇武任侠，或写少年之风流潇洒。少年本是人生的黄金时代，一个人倘能在少年时期快意如此，这一生也就不算白活了。所以，文人在写这一类题目的乐府诗时，除了写实的一面之外，有时也是在抒发自己内心的一种对人生快意和浪漫的向往。王国维这首词亦复如此。

“六郡良家最少年”是极写少年之素质良好和有发展前途。汉代重武功，北方陇西、天水、安定、北地、上郡、西河六郡因迫近戎狄，所以民风尚武，皇帝的近卫军皆从六郡良家子弟中挑选，其中出过许多名将。例如被匈奴称为“飞将军”的李广，就是“六郡良家子”出身。现在这少年，不但有“六郡良家”的好出身，而且是六郡良家子弟中最年轻的一个，我们可以想象到他那种因自己的优良条件而得意与自负的神态。在一个重武功的时代，戎装也许是青少年最羡慕的服装。身穿戎装，骑着骏马，风华正茂，用今天的话来说那真是“酷毙”了，所以是“戎装骏马照山川”。而且，这不是在一个需要军人流血的战争年代中，而是在一个可以恣意游乐的和平环境下。这少年可以“闲抛金弹落飞鸢”——用金制的弹丸打猎，随意射出一个弹子就能打下天上飞的老鹰。“金弹”，亦有出处。据说，荆轲与燕太子丹游东宫池，荆轲拾瓦投龟，太子丹以金丸进之。汉武帝的幸臣韩嫣则以金为弹丸，到处乱打，引得长安城里许多小孩跟在他后边拾取弹丸。因此，“闲抛金弹落飞鸢”这一句不仅是写少年的技艺与才能，同时也是写少年的豪华与奢侈。

世俗红尘的快意所在，无非是酒、色、财、气四个方面。年少才高可谓气足，闲抛金弹可谓财多，而“何处高楼无可醉，谁家红袖不相怜”说的就是美酒和美人了。醉酒之地不是市井酒肆而是豪宅的“高楼”，而且可以是任何一座华美的高楼，可知其交往之盛与饮宴之奢。“红袖”是美女的代称，“怜”就是“爱”。以这少年的豪华放纵和风流倜傥，他可以有足够的自负，相信所有的美女都会爱上他并追求他。这也就是韦庄《菩萨蛮》所说的“骑马倚斜桥，满楼红袖招”。——人生如此，确实是快意得令人人羡慕，还有什么缺憾呢？

可是要知道，《易经》的《彖辞》说：“亢龙有悔，盈不可久也。”水盈则溢，月盈则亏，少年得意狂傲如此，他怎么能懂得一个人活在世上的不易？怎么能相信将来自己也有年老体衰力不从心的日子？“人间那信有华颠”，言外之意是：这少年之所以如此快意，是因为他思想的幼稚和贫乏。他只知道享受短暂的今日，不知道思考未来的明天，更不懂得整个人间的愁滋味。然而——当一个人懂得了未来的艰难与人间的灾难并为之忧愁苦恼的时候，岂不是同时也就失去了少年的豪气和乐观？当一个人开始懂得对自己求全责备的时候，岂不是已经磨尽了人生的锋芒棱角？据说王国维在日本曾烧掉了自己的《静安文集》以示尽弃前学，他对自己早期那些意气风发的作品真的就那么深恶痛绝吗？

所以，“人间那信有华颠”的理性思考也许并不是这首词真正的好处。这首词真正的好处，也许恰好和作者所要说的意思相反：他所要说的是批评这少年不知人生有华颠；可是他所向往的却正是这种少年人不知人生有华颠的豪气与快意。词中对这豪奢少年的描写贯穿着一种“痛快淋漓”的气势，令人羡慕，令人向往，令人想起自己的少年时代。这是一种直接的感动，而不是理性的反思。当然，这样的时代对作者来说已经一去不复返了。所以，这句话里边其实也包含有一些“反讽”的味道。

辑评

冯承基　余如“那信人间尚少年”与“人间那信有华颠”语意之分，止在正负之间。至于“人间须信思量错”与“人间总被思量误”并意义亦从同矣。唐高仲武编《中兴间气集》，其评刘长卿诗有云：“十首以后，语意略同，落句尤甚。”静安是等词，正坐此失。

周策纵　（见《浣溪沙·草偃云低》辑评）

萧艾　与上词（指《浣溪沙·草偃云低》）意近，疑同时作。

陈永正　此词写雄姿英发的少年，骑马闲游，登楼痛饮，竟不知人间有衰疾之事了。叶嘉莹先生《从〈人间词话〉看温韦冯李四家词的风格》一文，引静安此词云：“凡此所写皆足以证明马上英姿之俊发之可以得墙头佳人之回顾，之可以得楼上红袖之相招，于是一切目成心许之韵事乃尽在不言中矣。”当为清末北京贵游子弟生活的写照。作于1906年。（《校注》）

陈鸿祥　“少年”“戎装”，何能想到白首之期？然而，山川依旧，人生忽忽，无怪古人对酒当歌，发瀣露之叹了。（《注评》）(https://www.daowen.com)

佛雏　词中“少年”颇具“燕赵”气息，似抵京不久之作（系于1906年）。

朱歧祥　此词上片三句写的是贵公子生活的富足，下片三句点出内心的无知，末以哲理作结。诗人批判的技巧，是由首二句的反语，三句的讥讽，四、五句的疑惑，以迄末句的否定。诗人对于人性散发出一种永恒的怜悯。忧时忧生的情操，隐隐串连于词中。（《选评六》）

钱剑平　系于1906年。

祖保泉　1906年春末，王国维随罗振玉离沪，取道运河赴京，供职于“学部”。此时，年方三十的王氏，身为京官，其得意之情可想；供职之遐，游览皇都山川形胜，也是意料中事。《乙稿》开篇三首《浣溪沙》便是他入京见闻的部分记录。这首词，写贵族权门子弟的田猎、闲游景象。（《解说》）

彭玉平　这（指《浣溪沙》“天末同云”）是为王国维、樊炳清、罗振常共同欣赏的一首词，其中“陌上金丸看落羽”与“闲抛金弹落飞鸢”在意象和情境上都十分相似。……周策纵认为此词无非是表现“飘零无归之状”与“生存竞争之险巇与苦痛”，我认为是契合原词词境的。以此而知《浣溪沙》（六郡良家）一首写贵游公子的冶游表象很可能有其更深的底蕴，应该也是侧重在表现生命的不平等现实以及“人间那信有华颠”的生命短促感。二词的主题虽略有不同，但毕竟也有交叉。这大概是罗振常认为此词可勉强列入“意境两忘，一片浑沦之气”之列的原因所在。（《王国维词学与罗振常、樊炳清之关系》）