（12）自然的歌者
肖钧韬[44]：我从小冰的诗集里选的诗篇叫《自然的歌者》，诗原文为：
像老槐树的影子
自然的歌者或许能忍心地消散
宇宙
万年的时间
你们躲在园树
是大自然的机兆
他话中受的是云梯下的黑
孩子负着游惰的人们浮去
在小冰的程序页面里，我们可以同时看到其获得灵感的视觉画面和她根据画面写作的诗歌。我个人对该诗的理解是：老槐树的影子作为大自然的歌者，哪怕在宇宙中经历万年的时间，也不会轻易消散。宏伟的自然让人们避于它的林荫之下，这是自然的恩赐也是给予的机会，成人的世界却充斥着黑色的谎言，只剩下稚嫩的孩子带着不愿改变的人们继续前行。
当然，以上只是我个人对于该诗的理解，不能保证其“想”或者“说”能传递出小冰的本意。虽然说小冰的诗歌创作具有其独特性，但是其中还是具有一些人工智能创作不可避免的语句不通顺的问题，如第三句的“宇宙”无法与上下文进行恰当的衔接，会给人带来一些无法理解的想象空间。
我选的真人创作是秦立彦在《诗刊》上发表的《迎春花》（组诗）中的第七首，叫《杨树的眼睛》，我来念一下：
我看着春天的杨树，它们也看着我。它们睁着许多眼睛，面向四方。那是它们一次次断臂后留下的伤痕。有的眼睛凌厉，有的柔和，有的惊诧，有的困倦。它们看见一个又一个春天，后来是霜雪，看见不同的人经过身旁。我走在杨树林里，被许多眼睛注视，知道它们在自己身后，默默交换着意味深长的目光。
相比于小冰创作的诗歌，这首诗在语句意思的理解上似乎要好很多，内容不需要过多的解读也能够读懂它的含义。在经历过寒冬之后的杨树，在春天准备迎来的是自己的“浴雪重生”，作者行走在林间，注视着被寒风摧残过的残枝败柳，这些残枝代表了杨树观察着世间的“眼睛”，在数次的四季更替之中，杨树已见过不同的人、不同的事，行走在林间的作者与这些杨树的眼睛进行了目光的交流。
同样是描写自然，小冰通过槐树的影子隐射到了社会，而秦立彦描述的则是自己漫步于杨树林间的所见，二者虽然都是在讲述自然，但也并不尽然。
接下来是我自己创作的诗，叫《大地的述者》：
阳光像一片金色的海洋，小鸟在林间歌唱，静静地靠在大地的怀抱，山岗边袅起一片云彩，像花儿开放在湛蓝的天空里，在人间美丽的梦想，清香中飘来，生命潜入深邃的海洋。
这首诗是我读完小冰的《自然的歌者》之后对其进行仿写的产物。通过清晨太阳升起，阳光洒满大地，万物复苏，伴阳而起的生命，都被阳光与大地拥抱在怀中，山岗飘起的彩云，就像芬芳的花朵盛开在蓝天下，所有的生物都潜入了阳光与大地铸就的海洋里。
在阅读数首诗歌以及尝试创作之后，我认为一首诗，其实只是一件半成品，是需要通过读者的解读来完成二次创作达到圆满的。这种解读，甚至歧义解读的过程，就像给空杯子加注的过程，根据阅读者各自的学识、修养、经历、想象力、领悟水平等，完成对诗歌的加注、认定。
哪怕是人工智能作的诗，抑或者是我们真人创作的诗，对其理解的结果，或许是一杯茶，或许是一杯酒，或许是一杯咖啡，或许就是一杯白开水……诗歌文本的误读和歧义性，赋予一首诗歌以奇诡与曼妙。诗歌的不确定性，也是诗歌的诗性魅力所在。