（四）词律务精新

明人潘是仁说：“韵学家留心宋元者，称陆务观，莫不啧啧。”（《白雨斋词话》卷一）陆游精于诗律，众体兼善，已为历代所公认。问题是“诗词同工而异曲，共源而分派”（《词品》序），能诗者不一定就善词。尤其陆词不到其诗的百分之一点五，这样更容易引起人们的误会，以为陆游对于词的创作“不可避免地会产生许多‘轻心掉之’的率作。《放翁词》里就有好些这类作品……有的声情不相称。如《破阵子》看调名该是激扬踔厉的，而他作‘仕至千钟良易’‘看破空花尘世’两首，却全是消沉废语”^[16]。词的声情配合问题是填词的法规，不同的词牌由于音乐腔调的差异，形成了和自己相适应的句度、声韵格律，以及表达的思想感情的不同。唐宋人作词一般根据自己要抒写的思想感情来选择词调，然后按谱填词。对此，陆游不仅能严守词的法规，并且有自己的独创。《词律》对《钗头凤》的字声用韵评论道：“四段两仄韵结，用三叠字，前后同。三叠字须用得隽雅有味方佳，如此词精丽，非俗手所能，后人欲填此词务须仿其声。词句末一句上、去互叶原不妨，然观此词前用手、酒、柳三上，后用旧、瘦、透三去，何其心细而法严若此，词可妄作乎？”词必须协音合律，遵守一定的调式，而且在曲调中，音律精彩动人的地方，还要分清上、去二声。对此技法，陆游功力深湛，竟使万树为之倾倒。如《谢池春》。

这里字脚下的“①”表示去声，“△”表示上声。《词律》在这首词下注云：“放翁词精匹无敌，如此词用诸去声字可爱，‘醉倒’、‘欠早’去上尤妙。”诸如此类的赞语不胜枚举，充分说明了陆游精于词律。在唐宋，不少词人谙熟音律，他们或创新调，或在同调里另开新体，如柳永、周美成、姜白石诸人自不待言，就是陆游也有自己的建树。如《水龙吟》，一般人是首句六字、次句七字，陆游和辛弃疾的《水龙吟》“听分清琳”颠倒二者，形成别体，从写作年代考查陆早辛迟。像这样创体，《词律》还举出好多，如《真珠帘》《双头莲》等。在一百四十五首陆词里，共使用了六十七个词调，如果除掉《好事近》十二篇，《鹧鸪天》七篇，《乌夜啼》八篇，《桃园忆故人》《长相思》《渔夫》各五篇外，平均不到两首就换一个词调，这对不精通词律、音韵的人来说，是难以想象的。诚然，陆游有些词是用来说道谈仙、或表露任天自乐消极思想的，问题的根源在于他复杂的世界观，而不能归结为他对词的创作采取漫不经心的态度。恰恰相反，他能大胆地打破前人的定格，为抒发自己的各种思想感情活用词牌。夏承焘在《唐宋词欣赏》中说，对于选调是“虽然有定而实无定”，“能活用形式格调的人，是作家”。他认为《六洲歌头》声情激越沉着，辛弃疾的一首“晨来问疾”却写幽隐情趣的，“可见大家运用一种形式纵横无碍地写多种情感”。既然这样，就可以理解陆游的创造精神，譬如《诉衷情》是唐教坊中的曲牌，五代人多写相思之情，北宋后始写伤春悲秋，话别叙友的内容，陆游第一个用它发表忠愤的爱国激情。所以，陆游词在声律上的成就和勇于标新立异的创作态度是不该被否定的。