有关文体规定

在唐人看来，参加考试的举子为了应付策论考试，把精力过多地花费在背诵范文上，为了应付帖经考试去寻章摘句，因此使非常严肃的考试流于形式。相比来说，诗、赋这两种文体更有利于表现举子们的才情，于是诗、赋就成了进士科考试中的重要文体，以至于赵匡在他的《举选议》中指出：“主司褒贬，实在诗、赋，务求巧丽，以此为贤。”

有时候，考生因为一首诗或者一篇赋写得好，就能顺顺当当考上进士，甚至更有幸的还有可能被确定为第一名，录取为状元。比如大历十二年（777）参加进士科考试的黎逢，就因为在考场上作的《通天台赋》写得好，赢得主考官的青睐，而被确定为状元；^[1]再比如贞元十二年（796）参加进士科考试的李程，也是因为《日五色赋》写得漂亮被确定为状元的，简直就是一赋定乾坤。他们的赋究竟好在哪里呢？这里面又有什么动人的故事呢？我们回头专门讲述。(https://www.daowen.com)

考试和平时的创作不一样，平时的创作没有太多的限制，怎样能发挥出自己的水平就怎样来，而且经常是有感而发，属于为情造文。考场上的诗、赋不是随意自由创作的，有着各种各样的规定，考生们得跟着朝廷的指挥棒走，属于为文造情，有感情更好，没有感情也得生憋着，毕竟没有几个人是情愿交白卷的。这些规定主要包括哪些呢？我称之为“三限”：第一是限题，第二是限韵，第三是限字。下面逐一来说。