三、分别对待

等到考试结果出来，穆宗也大体上有了处理思路。经过反复斟酌，穆宗做出决定：“孔温业、赵存约、窦洵直所试粗通，与及第。裴譔特赐及第。郑朗等十人并落下。”（《旧唐书》）一个决定，三个层次。

第一层次，放宽标准。孔温业、赵存约、窦洵直所写的诗文虽然不怎么好，但是马马虎虎还算是文章，就勉强录取了吧。孔温业、赵存约、窦洵直三人的《鸟散余花落》诗都留下来了，而且也是每个人唯一的一首诗，可见他们的诗作水平有多么差劲，如果不是逼着，恐怕连这一首诗也留不住。

第二层次，特赐及第。裴譔是裴度的儿子，沾了老爸的光了。裴度被称为“将相全才”，曾经力排众议坚决主张对淮西吴元济用兵并最终取得成功，从而威震河北，使造反的藩镇势力相继归附。元和十四年（819），裴度又平定淄青李师道，从而造就了元和中兴。到了穆宗时，由于处置不当，河北又出现了叛乱，裴度被任为镇州行营招讨使，统兵讨伐。可是当朝宰相只图苟安，以至裴度在军前奏请的事情，常受阻挠。而穆宗老听宰相的，因此裴度迟迟不能取胜。人家裴度这么出生入死为的啥啊，还不是为了老李家的天下吗？所以穆宗觉得挺对不住裴度的：裴度替我操劳着国事，我也得替人家操点心啊，他儿子这不参加考试了吗，虽然考得不咋地，也得照顾一下，不能因为这一件事让裴度闹情绪，于是特诏他儿子进士登科。这无疑对裴度是一个巨大的精神安慰。就这样，特赐裴譔进士及第。

第三层次，不予录取。以郑朗为首的其他十个人就全部毙掉了，看来这十个人的文章实在让人难以忍受。别人不说，就这个被钱徽录取为状元的郑朗，《全唐诗》中就没有他一首诗作。据《唐摭言》记载，郑朗命中就不该进士及第。他参加考试之前遇见一个和尚，这个和尚会相面，和尚对郑朗说：“郎君贵极人臣，然无进士及第之分。若及第，即一生厄塞。”结果没多久，钱徽就录取郑朗为状元了，大家纷纷表示祝贺，可是那个和尚却躲得远远的。没过几天，段文昌告了钱徽一状，穆宗让王起、白居易重新考试，郑朗又被刷掉了。当原来那些庆贺的人指指点点、躲之唯恐不及的时候，和尚来祝贺了。郑朗虽然没有被录取，却被柳公绰请到幕府里，后来果然如和尚所言，成为晚唐的一位名相。

穆宗为什么做出这样的决定呢？原因有二。

一是安抚贵族。对于被复试的十四个考生来说，本来应该全部毙掉，以儆效尤。但再仔细想想，如果一杆子打死，那样很容易激起贵族们的反对情绪，对朝廷的稳定也不好，因此得多少留点面子。另外，为了彰显朝廷的恩德，鼓励贵族子弟今后好好学习，也得给勉强说得过去的考生一点照顾。(https://www.daowen.com)

二是乐天求情。还有一个很重要的原因，就是白居易请求穆宗宽大处理，为此白居易还写了一个《论重考试进士事宜状》。其中谈到，重考应该像礼部考试一样，允许考生们带韵书等相关资料，另外考试时间的长短也应该一样，只有这样，考生们才能有充足的时间润色自己的文章，才能发挥出最好的水平。可事实上呢？“昨重试之日，书策不容一字，木烛只许两条，迫促惊忙，幸皆成就。”（《白氏长庆集》）这样才导致了诗文质量不高：“诗赋之间，皆有瑕病。”（《白氏长庆集》）从一定程度上来说，这种做法对这些重考的考生也是不公平的。

鉴于这种情况，白居易认为，朝廷应该“在与夺之际，或可矜量”，以宽大为怀，录取的时候尽可能标准宽一点。这样的好处是显而易见的，“如此，则进士等知非而愧耻，其父兄等感激而戴恩。至于有司，敢不惩革？”一石三鸟，何乐而不为呢？从白居易的话里不难感觉到——他总是心太软。不过，他考虑得的确很周全，对穆宗最后的决定具有重要的参考价值。

以上说的是对考生们的处理结果，对涉案的几个官员又是怎么处理的呢？

涉案必究。元稹、李绅、李德裕都主张严肃处理。首当其冲的是主考官钱徽。等到朝廷把复试结果告诉了钱徽，钱徽“深自怀愧”（《旧唐书》），很愧疚。光愧疚肯定是不行的，不能以反思代惩罚，那样的话以后还是制止不了问题的再次发生。怎么办呢？“寻贬徽为江州刺史。”（《旧唐书》）李宗闵和杨汝士也被贬了，李宗闵被贬为剑州刺史，杨汝士被贬为开江令。朝廷刚讨论贬谪钱徽的时候，李宗闵和杨汝士建议钱徽：“以文昌、李绅私书进呈，上必开悟。”（《旧唐书》）可是钱徽说：“不然，苟无愧心，得丧一致，修身慎行，安可以私书相证耶！”说完，就让家人把段文昌和李绅写给自己的书信烧毁了。

通过这件事，朝廷也认识到，科举考试本来的目的是为国家选拔人才，可是在具体运作的过程中，总会有人拉帮结派，干扰考试和录取工作，这就违背了科举考试的本意。为了防止此类事情的再次发生，穆宗还规定：“自今后，礼部举人，宜准开元二十五年敕，及第人所试杂文并策，送中书、门下详覆。”省得再有暗箱操作。多了一个监督程序，多了一分威慑力量，就会少一些营私舞弊的可能。