正名法

“正名法”是指明确或重新确定论辩中核心概念的内涵与外延。使用这种方法，可以使论辩者具有很强的灵活性和主动性，易于出奇制胜。

例如，清朝乾隆皇帝为太子时，他的老师是李钟峨翰林。有一次，乾隆贪玩背不得书，李翰林叫他跪着读，正巧雍正皇帝巡视东宫，见心爱的儿子被罚跪，过去拉起来就走，还怒气冲冲地说：“读也是君，不读也是君，何必在此受辱！”李翰林也不客气地说：“启奏陛下，读者是尧舜之君，不读者是桀纣之君。这里有先辱后荣和先荣后辱之分也。”雍正一听，便规规矩矩地将乾隆拉去继续跪读。还说：“卿之言是也，后当严格以求，刚才乃朕之过也，吾当痛改之。”确实“君”有“明君”和“暴君”之分，“荣辱”也有“先辱后荣”与“先荣后辱”之别。李翰林这一番话，通过运用“正名法”，使笼统的概念具体明确，从而辩明了事理，这是从概念内涵方面进行正名的方法。

下面我们再看一则从概念外延方面进行正名的例子。林肯小时候在学校读书时，有一次考试，老师问他：“林肯，你是愿意考一道难题呢？还是考两道容易的题呢？”“考一道难题吧。”“好吧，那么你回答，”老师说，“蛋是怎么来的？”“鸡生的呗。”林肯答道。“鸡又是从哪里来的呢？”“老师，这是第二个问题了。”林肯说。在这里林肯的意思显然是一道题不应该包括两道题在内，这是从概念的外延的角度来进行正名的。由此，他也避免陷入“鸡与蛋孰之为先”的争论。