布衣疏食著青史
真正的爱情能经受平淡的流年。李光涛张素萱琴瑟和谐，史语所上下深许之。有文章夸赞素萱女士：“温恭淑静，内外无闲言。持家俭约，每亲市蔬果。先生谓，有豆蔬已足，何必水果？呜呼，盖亦欧阳永叔《龙冈阡表》之遗意也。”李光涛1975年8月退休后，每日照常撰述不辍。他与张素萱育下两男两女。大儿康成，毕业于辅仁大学历史系；次子宁成，毕业于台湾大学化学系，后赴美国攻习高分子化学，获俄亥俄州立大学博士；女儿小萱卒业于台湾大学中国文学研究所；小女幼萱专习护理。[37]
1950年代台湾，李光涛张素萱一家（李幼萱供图）
1984年12月31日，李光涛在台北“中研院”院前交叉路口因车祸不幸逝世。好友王叔岷哭之以诗：
纯儒治史擅明清，何意飞车惨丧生，
卅载知交悲永诀，满园风雨泪纵横！
衰迈残年尚著书，布衣疏食乐于于，
生前寂寞无人问，死后虚称丧巨儒！
李光涛学历不高，功底匪浅。一辈子都在明清档案中寻寻觅觅。他纂辑的史料，除《明清史料》外，还有《朝鲜壬辰倭祸史料》《明清档案存真选辑》等；有专著《明季流寇始末》《朝鲜壬辰倭祸研究》《万历三十三年封日本国王丰臣秀吉考》《多儿衮征女朝鲜史事》《熊廷弼与辽东》等；还在《历史语言研究所集刊》《“中研院”院刊》，以及《大陆杂志》《东方杂志》《学原》《学术季刊》等刊物上发表论文上百篇。这些论文汇编成《明清史论集》，1971年由台北商务印书馆正式出版。
1960年代，左起张彦云王志维夫妇与张素萱（李幼萱供图）
笔者在羊街八号罗萼芬家看过那部大书，足有两寸多厚，重达两公斤。罗萼芬将它视为拱壁，不轻易示人。据说在李庄唯一看过此书的是区公安员。这部书是罗萼芬的表姐张素萱1984年从台湾寄过来的。那时被海峡阻断的民间交流才解禁不久，包裹皮上的“台湾”字样如针尖麦芒。几十年的政治风云，罗萼芬已成候鸟，不敢擅自启封，而是小心翼翼地捧着包裹到区派出所，请公安员检查后才敢翻阅。这部书的扉页上只有几行字：“这是亡夫李光涛的遗作，送给萼芬表弟。素萱。”那是一部在李庄很少有人看得懂的大书。
治史，从细节考证，不厌其烦，披沙拣金。四十多年的岁月，李光涛完成了由档案管理员到专任研究员、明清史学家的角色转变。据清史专家何龄修谈，在清史史料的研究和运用上，大致可分三派：一是以孟森为代表的“正史派”；二是以朱希祖为代表的“野史派”；三是以李光涛为代表，运用档案、契约文书进行研究的“档案派”，档案派在明清史的研究中起步较晚，但贡献卓著。
2016年4月24日，我在台湾，专程访问南港“中研院”史语所。李光涛小女李幼萱女士知道我的到来，早早就在胡适纪念馆迎候。见面时，她给了我一封父亲李光涛给她哥哥李宁成的家书，写道：
我曾经出版一本《明季流寇始末》，此书原稿于民国37年冬交上海商务印书馆付印。史语所撤退来台后，后来听说此一稿件已被□□所毁。今之书册是我来台湾后凭记忆大概执笔重写的。这本书册由台湾读者言之，评为在当前作者专攻流寇史事之一群，无出此书之右者。其为人之重视，即此可知。
本年5月内，韩国新成立了一个研究院，我曾经接到他们的通知，约我去参加会议，日期是5月30日。当时得到此一知会，我本拟不予回信，后来还是周宗瑶先生说，此一来函，不可不复。于是，我便将著作中有关韩国问题开了一张目录，由周先生译成英文寄去，周先生愿意为此效劳。今天韩国又寄了一函，大致是说今年12月17—19日，该院举行学会学术会议，是世界性的，也是研究韩国的一般的学术。只因我写了若干有关韩国的问题，实际在台湾言之，数来数去也仅只我一人而已。条件是来回机票和一般招待和游览，宣读论文还会赠给学位。在一般来说是很优厚的，不过经我深思还是不便接受。盖因会场宣读论文主要的是英文，其次是韩文，凡此□□□□□□□，还是以藏拙为是。其中，文虽不至被拒用，然我的国语又不擅长，读来也是不会叫人听懂的，还有我的毛笔字也不能出手，更是一短处，假若我能有杨时逢先生写的毛笔字，至少也可以出手应急，还有即是像你所写的毛笔字，任何场面也是一样可以应付的，诸如此类我无一擅长，我的擅长只是写文章而已，有如《跋汪楫的〈崇祯长编〉》，便是一篇好文章，还有《明人援韩与陈璘建功》，更是三百年来最有价值的翻案佳作。我的优点皆此之类。[38]
2015年9月21日，李幼萱在李庄板栗坳留别栗峰碑前（岱峻拍摄）
信中洋溢着先生的自负与自知。
2015年9月20日，笔者曾在李庄与李幼萱相识。当时，宜宾翠屏区举办抗战胜利70周年纪念活动，邀请海内外文化人。那次座谈会上，李幼萱讲述，父亲去世后，母亲张素萱晚年思乡，忧郁成疾。一次，为了满足她，我们把她带到台北的淡水河边。她扶着栏杆，看着奔流的河水，蜿蜒的河岸，又是哭又是笑，那是李庄的长江，是家乡的水啊……
1946年，中研院史语所东归时，在李庄板栗坳立了一块“留别李庄栗峰碑”，碑上，刻着全所人员的名字，一些名字成了李庄人无尽的话题与长久的牵挂。他们是李庄的女儿罗筱蕖、张素萱、张锦云、张彦云、王友兰；史语所的姑爷逯钦立、李光涛、杨志玖、王志维、汪和宗等。2015年9月21日，李幼萱在那块碑上找到了她父亲的名字，她用手指着“李光涛”三个字，激动得高声喊叫：“这是我爸爸，这是我爸爸……”幼萱说话带着台湾腔，又带李庄乡音。
【注释】
[1]董作宾《香樟豆谣》手抄本，由董敏提供。
[2]陈存恭、陈仲玉、任育德：《石璋如先生访问记录》，台北：“中研院”近代史研究所，2002，242。
[3]杜正胜、王汎森主编：《新学术之路：“中央研究院”历史语言研究所七十周年纪念文集》，777。
[4]郭良玉：《平庸人生》，北京：中华书局，2006，206。
[5]1991年3月4日罗筱蕖给罗萼芬的信，罗萼芬提供。
[6]990年10月3日罗筱蕖致罗萼芬信，罗萼芬提供。
[7]罗筱蕖讲述，岱峻专访，2004年6月25日，宜宾上江北红丰路17号。
[8]罗萼芬讲述，岱峻专访，2003年10月10日，李庄罗宅。
[9]川军首领刘文辉、邓锡侯和潘文华在四川各有驻地防区，在成都共同商议设立的联合办事处。
[10]杜正胜，王汎森主编：《新学术之路：“中央研究院”历史语言研究所七十周年纪念文集》，777。
[11]杜正胜，王汎森主编：《新学术之路：“中央研究院”历史语言研究所七十周年纪念文集》，777。
[12]“均一”，吴定良的字。此时中研院体质人类学筹备处从史语所中析出，迁至镇上。他任该所主任。
[13]台北“中研院”史语所档案：李13-5-31。
[14]台北“中研院”史语所档案：李5-1-37、5-1-38a.
[15]郭良玉：《平庸人生》，206。
[16]台北“中研院”史语所档案：李14-2-1，14-2-2，14-2-3。
[17]罗萼芬讲述，岱峻专访，2003年10月10日，李庄罗宅。
[18]张伯森讲述，岱峻专访，2002年10月12日，宜宾正气巷宿舍。
[19]张伯森讲述，岱峻专访，2002年10月12日，宜宾正气巷宿舍。
[20]讲述或有误，《朔方备乘》系古书，抑或是校注整理。
[21]杜正胜、王汎森主编：《新学术之路：“中央研究院”历史语言研究所七十周年纪念文集》，783。
[22]杜正胜、王汎森主编：《新学术之路：“中央研究院”历史语言研究所七十周年纪念文集》，783。
[23]同上引。
[24]张彦遐讲述，岱峻专访，2002年11月2日电话记录。
[25]台北“中研院”史语所档案：李43-3-1。
[26]张彦遐讲述，岱峻专访，2002年11月2日电话记录。
[27]书信、诗词均由罗萼芬提供。
[28]罗筱蕖讲述，岱峻专访，2004年6月25日，宜宾上江北红丰路17号。
[29]台北“中研院”史语所档案：京36-23。
[30]罗萼芬讲述，岱峻专访，2002年10月6日，罗宅。
[31]杜正胜、王汎森主编：《新学术之路：“中央研究院”历史语言研究所七十周年纪念文集》，783。
[32]张彦遐讲述，岱峻专访，2002年11月2日电话记录。
[33]胡颂平编著：《胡适之先生晚年谈话录》，新星出版社，2006，165—166。
[34]同上引。
[35]陈漱渝：“侧影——参观台北胡适故居”，载《作家文摘》，2005-3-10。
[36]张彦遐讲述，岱峻专访，2002年11月2日电话记录。
[37]杜正胜、王汎森主编：《新学术之路：“中央研究院”历史语言研究所七十周年纪念文集》，475。
[38]原信68年6月14日李光涛致儿子李宁成信，为台湾“民国”纪年，即1979年。