曾昭燏：梦中悲喜沧桑泪

蔡元培评价过一种女性，“对于研究学问或改造社会，有特别兴会，超乎性欲与狭义的爱情之上，那自可守独身主义，抛弃为妻为母的职责，而委身于学问，委身于社会。”^[1]移指湘乡曾氏家族，其中确有不少女性选择终身独处，与事业为伴。如曾执掌长沙艺芳女校的曾宝荪，及其堂妹曾昭燏与二妹曾昭懿等。曾宝荪（1893-1978）曾说：“一个人结婚，顶多只能教育三五个子女……如果献身教育，却可以教育千千百百人。”20世纪50年代，南京文博界曾流传过一段曾昭燏的佳话：一位苏联专家来访时问，曾小姐打算何时出嫁？曾昭燏意味深长地回答，我早就嫁给了博物院。

研究学问或改造社会，向被视为男人专利，闯入男权社会的女性，生命中必然会有更多背负，甚至承受无妄之忧。

1939年2月，曾昭燏自英国回国来到昆明，受聘于迁徙此地的中央博物院筹备处。在史语所代理所长兼中博院主任李济擘画下，她与先期回国的同学吴金鼎（字禹铭）王介忱夫妇在云南大理一带从事考古调查。6月21日，她在日记中写“得夏作民一信，告笑话甚多，彼下期不能归国，殊使我等失望。”^[2]“失望”二字恰能昭示心态。9月12日，她作书予夏鼐（字作铭、作民），心心念念，“不知其尚在英否？”^[3]当时，二战已经爆发，按照李济旨意，曾昭燏邀请夏鼐回国加盟中博院，一起从事田野考察发掘；夏鼐回信“心向往之”^[4]。

青年时期的曾昭燏（李在中供图）

1940年2月10日，曾昭燏收到夏鼐和胡小石等人来信，在日记中写道，“感念前事，惆怅不已”^[5]。尚在埃及开罗实习的夏鼐似“心有灵犀”，他在5月23日的日记中写道：“下午将五年来信件加以整理，……读旧信时，前尘往事，一一又映于眼前，不禁感慨系之。”两位青年男女，有哪些共同经历，尤其是刻骨铭心的前尘旧事？