四、殊途同归
1949年12月4日，因病返回广西贵县休养的罗尔纲迎来家乡解放。当年他在贵县县立初级中学教书时的学生梁寂溪，出任中共贵县县委书记兼贵县人民政府县长。梁热情邀请老师参与贵县各界人民代表大会筹备工作。次年春，罗尔纲当选为贵县人民代表，出席了贵县第一届人民代表大会。
会议结束不久，罗尔纲接到社会所的南京来信，请他尽快回单位参加学习。翌年8月1日，罗尔纲回到南京。新中国大力颂扬太平天国农民革命战争，并将“金田起义”铭刻于天安门广场人民英雄纪念碑浮雕。于是顷刻间太平天国史成为“显学”，罗尔纲重担在身负责筹建具有政治象征意义的南京“太平天国纪念馆”。
1948年11月11日，罗尔纲给福建省立图书馆馆长萨士武（兆寅）的信（采自网络）
其时，胡适已是点名的文化战犯，昔日师门承教经历，成了罗尔纲背负的沉重磐石。罗尔纲回忆：“1950年，我又从家乡回到我的单位。那时陶孟和先生已经任中国科学院副院长。他来南京，对我说胡思杜写有篇《我的父亲》同胡适划分界线，写得很好，叫我看看。那时初解放，我在家乡未经学习，还不懂得什么叫划分界线。而胡适的问题却正在沉重地压在心头。我听了孟和先生的话，立即去图书室借了《人民日报》来看。我看后启发我认识到胡思杜与胡适还可以划清敌我界线，我做学生的，更可以与老师划清敌我界线了！从此解决了心头的难题，豁然开朗了。20年前，我是胡思杜的老师，今天胡思杜是我的老师了！”[22]1955年1月4日，罗尔纲在《光明日报》发表《两个人生》一文，他在文末写道：“这是如何不同的两个人生啊！一个是灰冷的、虚无的、无可奈何的人生；一个是热爱的、满怀信心的乐观的战斗的人士。两个不同的人生绘出了中国两个不同的时代：在旧时代里，革命向反革命进行斗争，进步的知识分子就参加了革命，反动的知识分子投到反革命的泥坑，而我这样的一个落后的知识分子却变成了行尸走肉；到了今天新时代，在毛泽东光辉的照耀下，只要你要求进步，就连同我这样的一个活死人，也恢复了青春，充沛了生命的力。”[23]
《师门辱教记》出版后，胡适对人说，这本小小的书给他的光荣比他得到35个名誉博士学位还要光荣。晚年，蛰居台岛的胡适还把这本《师门辱教记》改为《师门五年记》自费付印，作赠送朋友之用。他在此书“后记”中写：
罗尔纲著《师门五年记》书影（采自网络）
尔纲这本自传是1945年修改了交给卢吉忱的。后来吉忱要我写一篇短序，我的序是1948年8月才写的。可能是我的序把这书的付印耽误了。1948年8月以后，吉忱就没有印这书的机会了。1952年我在台北，向吉忱取得此书的修改稿本。1953年我去美国，就把这稿子带了去。
如今吉忱去世已好几年了，尔纲和我两人，成了“隔世”的人已近十年了。这几年里，朋友看见这稿子的，都劝我把他印出来。我今年回来又把这稿子带回来了。我现在自己出钱把这个小册子印出来，不作卖品，只作赠送朋友之用。[24]
据胡颂平《胡适之先生晚年谈话录》1962年2月24日记：“下午一时与出席院士共同午餐。……饭后回到住宅。……四点十分，先生起床了。……胡颂平……问：‘吴健雄是中国公学的同学，送她一本《中国公学校史》吗？’先生说：‘好的，你送她一本。午饭时，我和他们谈起《师门五年记》；他们从外国回来的四位院士。也送他们每人一本。”[25]
四位院士是吴大猷、吴健雄、袁家骝、刘大中。这天下午五时，胡适宴请院士酒会。致辞完毕，心脏病突发，倒地不起，当场去世。后来，罗尔纲在增订本《师门五年记：胡适琐记》中，将上述一节作了附录。他写道：
我这本在十天内匆匆草成的小小的册子，如果不是钱实甫先生那么热情来电追索，我写成后还搁起来不敢示人，却为适之师看重，为读者赏识，成为我写作中流传最广远的一本。杜甫诗说：“文章千古事，得失寸心知。”我对我这本小册子的得失，却是连做梦也没有想到哪！[26]
罗尔纲一辈子研究太平天国，其史观却有人不以为然。如哲学家冯友兰讲：“假如太平天国统一了中国，那么中国的历史将倒退到黑暗时期。”历史学家钱穆也有类似说辞：“若太平天国成功了，便是全部中国历史的失败了。”胡门弟子罗尔纲，到底是“承教”还是“辱教”？且听后人评说。
【注释】
[1]罗尔纲：《师门五年记》，生活·读书·新知三联书店，1998年，10。
[2]罗尔纲：《师门五年记》，生活·读书·新知三联书店，1998，38—39。
[3]同上引。
[4]罗尔纲：《师门五年记》，生活·读书·新知三联书店，1998，38—39。
[5]罗尔纲：《师门五年记》，9。
[6]郭存孝编：《胡适与罗尔纲经纬录》，安徽教育出版社，2015，231。
[7]载《历史研究》，1990年第6期，137。
[8]罗尔纲：《师门五年记》，12。
[9]中国近代经济史丛书编委会编：《中国近代经济史研究资料》9，1989，191页。
[10]陈勇主编：《民国史家与史学1912-1949民国史家与史学国际学术研讨会论文集》，2014，406。
[11]罗尔纲：《湘军新志·自序》，商务印书馆，1939，1。
[12]夏鼐：《夏鼐日记》卷4，245。
[13]罗尔纲：《生涯六记》，贵州人民出版社，1991，135。
[14]罗尔纲：《困学丛书》，广西师大出版社，1989，423。
[15]刊登于《中国社会经济史集刊》第8卷第1期，1946年编辑完成，1949年1月问世。
[16]刊登于《中国近代经济史统计资料选辑》。
[17]刘知渐撰文：“《水浒》的书名及其所谓“真义”——罗尔纲同志《水浒真义考》质疑”，批评罗尔纲，“主观想象太多，而作出背离小说发展客观历史的结论”。
[18]见前引，1926年罗尔纲发表的《石达开故居》一文。
[19]民国《兴文县志》卷3六，事记。
[20]隗瀛涛：《四川近代史稿》，四川人民出版社，1990，70。
[21]夏鼐：《夏鼐日记》卷4，187。
[22]罗尔纲：《师门五年记》，174。
[23]三联书店编辑：《胡适思想批判：论文汇编》第2辑，生活·读书·新知三联书店，1955，188。
[24]郭存孝编：《胡适与罗尔纲经纬录》，安徽教育出版社，2015，43。
[25]罗尔纲：《师门五年记：胡适琐记》，生活·读书·新知三联书店，2006，62。
[26]罗尔纲：《师门五年记：胡适琐记》，生活·读书·新知三联书店，2006，62。