21世纪藏族题材电影国际化发展的重大意义
以万玛才旦执导为旗帜的藏族题材电影，在21世纪确实形成了一股浪潮，并扩散到世界的各个电影节和影展之中。在这一过程中，藏地“新浪潮”的概念被提出，万玛才旦、松太加、拉华加、久美成列等成为其中的中坚人物。“万玛才旦介绍，藏地‘新浪潮’是借用法国而来的概念，有没有很强的实验性、开创性还有待观察，‘我觉得主要还是新在视角，过去藏地更多的是被外界描述的状态，现在很多的藏族导演从内部来看待这个民族和文化’。”[22]除此之外，以万玛才旦为首的21世纪藏地“新浪潮”，不仅仅革新了我国藏族题材电影的创作观念、作品构成、思想深度等，更是日渐成为一股不可小觑的国际传播力量。
从政治和艺术的视角来看，藏族题材电影的国际化具有重大意义。
（一）有利于世界了解西藏的真实状态，破除西方对我国少数民族政策的妖魔化
有评论者曾指出：“抱团取暖的藏地导演们牢牢掌握藏地电影影像表达权之后，也在用不卑不亢的姿态在国际上传播‘藏地密码’，传播真实的、当下的藏地文化——这里既不是世外桃源，也不是蛮荒之地，而是他们珍视并热爱的精神家园。”[23]这段话较为精当地阐明了藏族题材电影国际化传播的重要意义。
首先，西方社会对西藏一直存在着“世外桃源”式的想象，进而对旧西藏存在的政教合一以及农奴制度给予美化，也就是我们前文多次论述的“香格里拉”神话。这一神话般的想象，否定了我国政府对西藏的解放与改造，否定了新中国成立后西藏社会的巨大进步，否定了藏族社会的现代化进步与现代文明的浸染，从而掀起了一次又一次攻击我国少数民族政策的浪潮。21世纪的藏族题材电影，利于西方社会了解真实的西藏，并以藏族导演的身份传达了真实的西藏社会，进而瓦解西方对西藏形象的肆意歪曲。
其次，西方社会总是找各种原因，攻击我国政府的各项少数民族政策。如宗教政策、计划生育政策、藏汉一家亲政策等，并在攻击我国政府的同时，把藏族社会描绘为受压迫和被撕裂的社会。但仔细观看21世纪的藏族题材电影，我们就可以从影像中发现，西藏的现代化发展进程日新月异，藏族人民的美好生活蒸蒸日上和宗教信仰自由。这些美好场景与发展通过藏族题材电影呈现于世界，从根本上瓦解了西方社会对中国政府西藏政策的攻击，对维护民族团结和国家安定统一重要的政治意义。如万玛才旦的电影《气球》，对少数民族生育政策给予了详细解读；《老狗》对藏族文化在市场经济冲击下的迷茫给予了艺术呈现；《静静的嘛呢石》中小喇嘛真实和充满希望的生活等，都呈现了藏族社会的自然生存状态，颇有说服力。
（二）有利于拓展藏族题材电影的影响空间，增强藏族题材电影发展的活力
与国内其他类型的电影相比较，藏族题材电影属于小众电影，其本身生存与发展空间较为狭窄。在此背景下，21世纪藏族题材电影的快速发展，与其在国际上频频获奖有较大关系。事实上，从21世纪藏族题材电影的发展轨迹来看，藏族题材电影的国际化，极大地拓展了其影响力，为其生存与发展奠定了较好的基础。
首先，藏族题材电影在国际影展上频频展映，并大量地获得各种奖项，进而引起了我国政府与影视界的高度重视。前文曾经指出，藏族题材电影的商业化进程并不顺利，其市场化生存面临较多挑战。在此背景下，藏族题材电影进军国际影展，确实获得了更多的关注，形成了我国政府、国内市场、藏族影视人才等多方关注的聚合效应，这为藏族题材电影的生存注入了活力，也为其市场投资、资金周转提供了良好的大环境。
其次，藏族题材电影的国际化进程，引来了中外交流的良性互动，拓展了藏族题材电影的影响力，扩大了藏族题材电影从业者的视野。从近年来中外影视交流的实际情况来看，我国少数民族题材电影确实担当了重任，并在南亚、东南亚乃至西方社会中引起了一定关注。由于西藏在世界范围内具有一定的知名度，我国藏族题材电影受到关注并不奇怪。而这种广泛交流，特别是藏族导演频频与国际同行交流，学习借鉴西方的有益做法，大大提升了藏族题材电影从业者的视野，有利于藏族题材电影艺术品质的提升。
从实践来看，很少有藏族题材电影依赖市场生存。这种情况下，政府支持或者国际获奖，已经成为包括藏族题材电影在内的我国少数民族电影的生存常态。以此观之，资助政策的制定和国内外艺术影响力的提升，是目前藏族题材电影生存发展的必备条件。