纪叙的停留点

第二，应该确定了纪叙的停留点。纪叙的停留点，就是纪叙文中所设定的作者的立脚点。确定了立脚点，然后可以将一切事情尽如作者亲身停留在那立脚点上观察着一般地写出来，使文章首尾一贯，毫没有凌杂的毛病。例如《水浒》第三十三回：

……秦明上了马，拿着狼牙棒，趁天色大明，离了清风山，取路飞奔青州来。到得十里路头，恰好已牌前后。远远地望见烟尘乱起，并无一个人来往，秦明见了，心中自有八分疑忌。到得城外看时，原来旧有数百人家，却都被烧做白地，一片瓦砾场上，横七竖八，烧死的男子妇人不知其数。秦明看了大惊，打那匹马在瓦砾场上跑到城边，大叫开门时，只见城边吊桥高拽起来，都摆列着军士，旌旗，檑木，炮石。秦明勒着马大叫“城上放下吊桥，度我入城！”城上早有人看见是秦明，便擂起鼓来，呐着喊。秦明叫道，“我是秦总管，如何不放我入城？”只见慕容知府立在城上女墙边，大喝道，“反贼，你如何不识羞耻！昨晚引人马来打城子，把许多好百姓杀了，又把许多房屋烧了，今日兀自又来赚哄城门！……早晚拿住你时，把你这厮碎尸万段！”

如将圆点标出的一句改为“忽听得城上有人擂起鼓来，呐着喊”，便可以成了首尾一贯，停留点在秦明方面的纯净的纪叙文。

纪叙文的停留点也如记载文的停留点一样，是点是线，可由作者自由想定。但既想定，却该时时留心自己假定站在何处。不然，就易写出想定的停留点上看不见听不见的事实出来。例如上述的一例，如所谓“望见”，所谓“到得城外看时”，所谓“只见城边吊桥高拽起来”，所谓“只见慕容……”，都以秦明所在为纪叙的停留点；而圆点标出的一句却是一个例外。因为在秦明的立脚点，怎能知道城上早有人看见是秦明呢？如真知道“早有人看见是秦明”，秦明还会叫道“我是秦总管”么？所以在停留点不变更的范围内，城上人早知道是秦明的一点事实只有抛下不提，改作“忽听得城上有人擂……”。

纪叙文的停留点原不是绝对不得变更，却绝对不可轻易变更。如轻易变更着停留点，将一段简单的事实，刚从这面说一句，就又从那面说一句，实容易写成乱麻似的使人找不着头绪。我们最该注意。