第二节　命题

断定用言语或文字表示出来称为命题。议论文实际上就是对于所提出的命题所给的证明，——有必要的时候，还加上相当的说明——所以命题是议论文的根本。命题是完全的一个句子（Sentence），但完全的一个句子，除了表明语句（Indicative）外，疑问语句（Interrogative）、命令语句（Imperative）、愿望语句（Optative）、惊叹语句（Exclamatory）都不是命题，因为所表示的都不是一个断定，用不到证明。

命题从性质上说，有肯定和否定两种：

（甲）竞争运动应该废止——肯定命题

（乙）竞争运动不应该废止——否定命题

在理论上只有这种形式的句子可以作为议论文的题目，但实际上常有不照这样直写的。（甲）（乙）二项，可有下列各种格式：

论题本应是一个命题，就是一个完全的表明语句，但题目除表示论文的主旨外，有时还含有刺激读者的作用。所以如：“女子不该参政吗？”“文化运动不要忘了美育。”“异哉所谓国体问题！”等形式的题目都有，但实际上不过是从“女子应当参政”“文化运动应当注意美育”“非国体问题”变化出来的。

作议论文的第一步，就是认定自己所要提出的命题。命题确定了，然后加以证明。所要注意的，就是保持论点，不要变更，使议论出了本命题范围以外。例如论莎士比亚的文学，应当只从文学本身立论，不应该牵涉他幼时窃羊的事情。要排斥耶稣的教义，应当只从他的教义本身下攻击，不应该说他是私生子。因为文学和作者的幼时道德各不相关，教义的好坏和立教者的是私生子非私生子毫无关系。如果要牵涉，就应当先证明两者的关系；必要使人承认幼时道德不好的，长大了也无好文学；私生子不能成伟大的宗教家；然后议论才立得住，不然总是谬论。这种毛病在批评别人的主张的时候很多，往往以攻击私人为压倒对手的武器。其实就是对手果然因为私德上受指斥不敢再答辩，也不是主张失败的证据。