三　忽必烈灭大理

[1]《史集》俄译本第一卷第二册，页二六五。

[2]《元朝秘史》第二五五节。

[3]《史集》俄译本，页二六六至二八一。

[4]《黑鞑事略》。

[5]《黑鞑事略》：“霆见鞑人行军只是一个不睹，是蛮逼而已。……然一军中宁有多少鞑人？其余尽是亡国之人。”又据《蒙鞑备录》载，按赤那邪（即按陈那颜）所统军有十万人。按成吉思汗即位时，翁吉剌部仅三千户，可见其中大多数是他族人。

[6]《元史》卷一，《太祖纪》。

[7]元昊建国时，定国号为“大夏”，在本国则自称“白上国”，宋、辽、金人或以“河西”称之，蒙古语讹为“合申”（Qashin）。辽、金人称党项族为“唐古”，蒙古语作“唐兀惕”（Tang'ut）。

[8]齐履谦：《太史令郭公行状》，《元文类》卷五十。

[9]《宋史》卷四八五《夏国传》上载，西夏十二军之兵计五十余万，另有擒生十万；兴、灵之兵（都城戍卫军）二万五千，辅以“资赡”兵七万。宋神宗时，夏人致书宋将，称其国“提封一万里，带甲数十万。”

[10]《金史》卷一三四，《西夏传》。

[11]《圣武亲征录》：“乙丑，征西夏，攻破力吉里寨，经落思城，大掠人民，多获橐駞而还。”一般以“经”为“经过”，“落思”为城名。但《史集》谓城名Asākīnglūs，或作kīnglūshī（见俄译本第一卷第一册页一四三，第二册一五〇，二五三），似经落思应连读为一城名。

[12]《金史》卷一三四，《西夏传》。

[13]《元史》卷一二二，《昔里钤部传》。

[14]《史集》（俄译本第一卷第二册页二三一）谓夏国主亲率五十万人从额里合牙来战。此据《元史》卷一二〇《察罕传》。嵬名令公于一二〇九年守克夷门时被俘，李安全献女求和后释还。

[15]《史集》俄译本第一卷第二册，页二三三。

[16]《金史》卷一〇六，《刘炳传》。

[17]《金史》卷四四，《兵志》；卷一〇九，《陈规传》。

[18]《元史》卷一四六，《耶律楚材传》。

[19]《金史》卷四六，《食货志》。

[20]元好问：《张万公神道碑》，《遗山集》卷一六；《完颜怀德神道碑》，同书卷二八。

[21]魏初：《重修北岳露台记》，《青崖集》卷三。

[22]《元史》卷一四九，《耶律留哥传》。

[23]同上书，卷一五〇，《耶律阿海传》。

[24]同上书，卷一四九，《移剌捏儿传》。

[25]同上书，卷一五〇，《石抹也先传》。

[26]《史集》俄译本第一卷第一册，页一四〇；阎复：《高唐忠献王碑》，《元文类》卷二三。

[27]《史集》俄译本第一卷第二册，页四二。

[28]同上。

[29]《元朝秘史》第一七九节。

[30]《元史》卷一，《太祖纪》；又《建炎以来朝野杂记》卷一九“鞑靼款塞”条载：“〔鞑靼〕又有白黑之别，今特默津乃黑鞑靼也。皆臣属于金，每岁其王自至金界贡场亲行进奉。”特默津即铁木真。

[31]《元朝名臣事略》卷一《太师鲁国忠武王》，引元明善撰《东平王世家》；《元史》卷一五〇，《耶律阿海传》；《大金国志》卷二十一。

[32]《蒙鞑备录》。

[33]《建炎以来朝野杂记》卷十九，“金人南迁”条。

[34]成吉思汗攻金的决定是一二一〇年作出的。耶律楚材《进西征庚午元历表》（《湛然居士集》卷八云：“岁在庚午（一二一〇年），天启宸衷，决志南伐。辛未（一二一一年）之春，天兵南渡，不五年而天下略定。”

[35]《圣武亲征录》。此次战役是蒙古攻金之初取得的第一次重大胜利，因此十分有名。蒙古方面的记载强调忽捏坚答巴（Hünegen-daba，野狐岭）的战斗，金朝方面的记载只提浍河堡的溃败。战役发生的年代诸书记载不一，或谓在辛未年（一二一一年，金大安三年，元太祖六年），或谓在壬申年（一二一二年），《元史·太祖纪》则分为两次。此从《圣武亲征录》及元明善《东平王世家》。

[36]《元朝秘史》第二四七节。

[37]《建炎以来朝野杂记》卷一九，“鞑靼款塞”条；《两朝纲目备要》卷一四，“金人告迁于南京”条。

[38]刘因：《孝子田君墓表》，《静修先生文集》卷四；郝经：《孟升卿墓志铭》，《陵川集》卷三五。

[39]《元史》卷一四七，《史天倪传》。

[40]同上书，卷一五三，《王檝传》。

[41]一一九四年黄河夺淮入海，这里所说的黄河以北，包括今山东地区。

[42]《金史》卷一〇八，《胥鼎传》。

[43]此据黄溍：《石抹继祖神道碑》，《黄金华文集》卷二七；许谦：《库禄满行状》，《许白云集》卷二。《元史》卷一五〇《石抹也先传》谓系灭锦州张致后，“籍其私养敢死之士万二千人号黑军者，上于朝。”未知所据。

[44]苏天爵：《郑澧神道碑》，《滋溪文稿》卷二〇。

[45]元好问：《严实神道碑》，《遗山先生文集》卷二六。

[46]据《宋史·李全传》，全逐张林，入据益都，事在嘉定十五年（一二二二年）。

[47]《金史》卷一一二，《移剌蒲阿传》。

[48]《元史》卷一四六《耶律楚材传》载，汴京投降时，避兵居汴者有百四十七万人（宋子贞《耶律楚材神道碑》作户百四十七万）。如加上饥疫死者九十余万人，则当时汴京人口竟达约二百五十万人。

[49]《元史·太宗纪》、《金史·哀宗纪》均作十一月孟珙以兵粮来助蒙古攻蔡，《宋史·理宗纪》作十月。据《汝南遗事》，十一月初五宋军已耀兵蔡州城南。刘克庄《后村文集》卷一四三《孟珙神道碑》称，端平元年正月初“围蔡已逾两月”，与此合。则其出师时间应在十月。

[50]《元史》卷一四九《耶律留哥传》记留哥破东京和耶厮不澄州称帝时间，均有年而无月。唯据载耶厮不称帝至被杀计七十余日；后金山杀乞奴称王，约二年；统古与杀金山，喊舍又杀统古与，亦近二年，于己卯年初被灭。按此推算，耶厮不之称帝至迟当在丙子年（一二一六年）初。从留哥破东京至耶厮不称帝，其间有留哥入朝成吉思汗、蒙古遣人到辽东被杀两件事，估计其往返时间，则破东京应在一二一五年的春末夏初。《金史》卷一四，《宣宗纪》上载，贞祐三年（一二一五年）三月，谕辽东宣抚使蒲鲜万奴选精锐屯沈州、广宁以候进止，似此时东京尚未失。其后即无辽东消息，到十月才有辽东宣抚司败留哥军的奏报。可能这段期间东京为留哥军所占。

[51]《史集》（俄译本第一卷第二册，页一七二）载：“当阿勒坦汗南迁南京时，命大臣万奴招讨使镇守契丹之国。其后因告密者于阿勒坦汗之前弹劾他（万奴），他遂被撤职。〔既而〕此人归降于成吉思汗。”万奴受弹劾并被撤职之事，金、元史缺载。

[52]《金史》卷一〇三《纥石烈桓端传》载万奴取咸平等地在贞祐三年三月以前，似不可能。因为此时咸平应在留哥手中，留哥声势方盛，且于同年南下取东京，逐万奴。箭内亘以为桓端传之三年应为四年之误，或是（见《东真国之疆域》，载《满洲历史地理》第二卷）。但箭内氏又说万奴自立在前，失东京在后，似不确，盖留哥取东京当在其年夏初。至于万奴是先叛金自立后取咸平、东京等地，抑或反之，史籍没有明确记载，姑存疑。

[53]《元史》卷一一九《木华黎传》载：丙子年“拔苏、复、海三州，斩完颜众家奴。咸平宣抚蒲鲜等率众十余万，遁入海岛。”按木华黎军取辽东三州应在当年九月，据《元史》卷一《太祖纪》，其年十月万奴降蒙，“既而复叛，僭称东夏”，当即指归降后又率部东徙事。《金史》卷一二二《梁持胜传》：“……迁咸平路宣抚司经历官。兴定初（一二一七年），宣抚使蒲鲜万奴有异志，欲弃咸平徙曷懒路，持胜力止之，万奴怒，杖之八十，持胜走上京”。据此，万奴系于一二一七年初自咸平东徙曷懒路。参见箭内亘：《东真国之疆域》；《成吉思汗经略满洲之研究》。又，关于蒲鲜万奴国号，箭内亘据《高丽史》记载，认为应为“东真”。其年号则仍用天泰，有延吉附近发现之天泰八年铜印可证。按：“东真国”系“大真”的俗称。

[54]郑麟趾：《高丽史》卷二二，《高宗世家》。《金史》卷一〇三，《完颜阿里不孙传》；卷一二二，《梁持胜传》。

[55]《高丽史》卷一〇三，《金就砺传》载，一二一八年蒙古遣哈真等联合蒲鲜万奴军、高丽军共灭契丹起义军残部，哈真遣使谓高丽将领曰：“果与我结好，当先遥礼蒙古皇帝，次则礼万奴皇帝。”知其时蒙古实承认万奴自帝一方的地位。

[56]《元史》卷一四九《王荣祖传》置攻辽东于太宗即位前，误。今从同书卷一二〇《吾也而传》。

[57]参见箭内亘：《东真国之疆域》。

[58]《史集》俄译本第一卷第一册，页一五〇。按：《世界境域志》说：“除了可汗的居邸之外，吉利吉思人没有任何村庄和城市。”（见米诺尔斯基英译本，页九七）这应是指十一世纪以前的情况。

[59]黠戛斯推翻回鹘汗国后，唐朝曾应其可汗的要求，给予册封。《世界境域志》说：“其王号Khirkhīz-Khāqān”（页九六），当是黠戛斯强盛时的情况。

[60]吉利吉思二部及其首领名称，史籍记载互有歧异，且欠明晰。《圣武亲征录》（王国维校注本）：“其长斡罗思亦难及阿里替也儿、野牒亦纳里部亦遣亦力哥帖木儿、阿忒黑拉二人偕我使来献白海青为好也。”《元史·太祖纪》略作：“既而野牒亦纳里部，阿里替也儿部皆遣使来献名鹰。”《史集》载：“他们（成吉思汗使臣）先至一地，其名为……（原稿缺），当地官人名……（原稿缺）；随后又至一地，其名为野牒斡伦（Idī-ūrūn），当地官人名斡罗思亦难（Orōs-īnāl）。这两个官人都对使臣表示了充分的尊敬，并派出自己的两个使者（名略——引者）带着白海青和他们一同回来，向成吉思汗臣服了。”（俄译本第一卷第二册页一五一）同书《部族志》“吉利吉思部”条载：“他们国王的称号为亦难（nāl），而该地尊贵和有名望的氏族名称是野牒（Idī）。其国王是……（原稿缺）。另一地区之名为野牒斡伦，当地国王名斡罗思亦难。”（俄译本第一卷第一册，页一五〇）《元朝秘史》记朮赤征服吉利吉思部，“吉利吉思的那颜也迪亦纳勒、阿勒迪额儿、斡列别克的斤归附了。”也迪亦纳勒即野牒亦纳里，阿勒迪额儿即阿里替也儿，唯《亲征录》、《元史》作部名，而《秘史》作人名。又贾敬颜校本《圣武亲征录》作：“其长斡罗思亦难及按迪也儿部主阿儿波斡赤”遣使来献，按迪也儿应即阿里替也儿，知系部名。

[61]《圣武亲征录》仅谓其“既附而叛”，未载降附年代。《史集》记载：“在上述之鼠年（一二一七年）先已归附之秃马惕部首领带都剌·莎合儿，因成吉思汗去征金国，重新起义了。”（俄译本第一卷第二册，页一七八）同书又说：“他们（秃马惕）的首领带都剌·莎合儿向成吉思汗臣服了。当成吉思汗致力征讨金国，在那里停留了六七年才返回时，他听到秃马惕部复叛了。”（俄译本第一卷第二册，页一二二）据此知秃马惕部的归附应在出征金国之前。

[62]《元朝秘史》第二四〇节。

[63]《史集》未载此部名。从朮赤进军路线看，此部居地应在今叶尼塞河之东，靠近东萨彦岭。十七世纪俄人东侵至安哥拉河时，首先接触到的就是布拉特人，他们分布在安哥拉河及其支游奥卡河一带（参见库德里亚甫佐夫：《布里雅特蒙古民族史》一九四〇年版日译本，页七）。《秘史》所载不里牙惕部当是这些地区的部落。

[64]各部的分布参见韩儒林：《元代的吉利吉思及其邻近诸部》，《元史及北方民族史研究集刊》第二、三、五期。

[65]志费尼说，idi-qut意为“幸福之王”（《世界征服者史》第一卷页四四）。这是原来居住在北庭地区的拔悉密部首领的称号，见突厥文《毗伽可汗碑》东二五行。

[66]《王延德使高昌记》和《世界境域志》（米诺尔斯基英译本，页九四）都记载高昌（Chīnānjkath，中国城）是回鹘（Toghuzghuz）的都城，北庭（Panjīkath，五城，即别十八里）是避暑的夏都。

[67]即可汗浮图城。该城所在众说不一。岛琦昌认为即新疆之古城奇台。见《可汗浮图城考》，《东洋学报》四六卷二、三号。

[68]《辽史》卷九四，《耶律化哥传》载，开泰中（据《部族表》，在开泰二年，即一〇一三年），化哥征讨阻卜至翼只水（额尔齐斯河），“路由白拔烈，遇阿萨兰回鹘，掠之。都监褭里继至，谓化哥曰：‘君误矣！此部实效顺者。’化哥悉还所俘。”白拔烈即海敦行记之Berbaliq，《元史·哈剌亦哈赤北鲁传》之独山城，今新疆奇台。

[69]《辽史》卷三〇，《天祚帝本纪》附耶律大石传。

[70]《元史》卷一二四，《岳邻帖穆尔传》；志费尼：《世界征服者史》波义耳英译本第一卷，页四五。

[71]赵孟頫：《全公神道碑》，《松雪斋文集》卷七。

[72]参阅安部健夫：《西畏兀儿国史的研究》第一章第二节，《作为第五汗国的荣遇》。

[73]回纥多次攻打葛逻禄部，见突厥文回纥可汗磨延啜碑。《新唐书》卷二一七下《葛逻禄传》载，至德（七五六至七五八年）后，葛逻禄浸盛，与回纥争疆，徙十姓可汗（即西突厥）故地，尽据碎叶、怛逻斯诸城。其西徙时代，正在遭受回纥磨延啜可汗攻打之后，两者之间当有关系。

[74]《世界征服者史》，页七四至七五；《圣武亲征录》。

[75]《世界征服者史》，页七五至七七。

[76]《金史》卷一二一，《粘割韩奴传》；张俊：《上虏中事宜状》（建炎三年，一一二九年），见《永乐大典》卷一〇八七六引《张魏公奏议》。(https://www.daowen.com)

[77]据伊本额梯儿《全史》卷一一页五五至五六，转引自巴尔托德：《中亚史四讲》，页一〇一至一〇二。

[78]据《世界征服者史》记载，耶律大石似是通过禅让方式从黑汗朝大汗那里取得政权。《辽史》卷三〇载，耶律大石称帝时改元延庆，三年又改元康国，至康国十年死。据伊本额梯儿《全史》，他死于一一四三年，依此推算，称帝应在一一三二年。

[79]耶律楚材《醉义歌》序中称为西辽，又《怀古一百韵寄张敏之》诗：“后辽兴大石，西域统龟兹，万里威声震，百年名教垂”（《湛然居士集》卷八，一二）。

[80]据志费尼记载，屈出律带着很多部众觅路去别十八里，又从此至曲先，饥困于一山中，部众尽散，遂为西辽巡兵所捕，带至葛儿罕处。但据另一说法，他不是被捕，而是自己去见葛儿罕（见《世界征服者史》，页六二）。

[81]《元朝秘史》第237节作Sariq-qun（黄崖），但《史集》作Sariq-köl（黄湖）。应即阿姆河源之同名湖泊。

[82]《魏书》译其名为“忽似密”，《新唐书》作“火辞弥”，或作“火寻”，“货利习弥”等。蒙古人称之为“撒儿塔兀勒”（Sarta'ul），汉译“回回国”。Sarta'ul为Sartaq（突厥语，意为队商）的多数，蒙古人用以称呼穆斯林。

[83]《世界征服者史》第一卷，页七八。据志费尼说，当时一个bālish约等于七十五底那儿（dinar）。

[84]见奈撒微《札兰丁传》法译本页五七。这些使者名字也见于阿布嘎齐《突厥世系》（法译本，页一〇五），然而他还说到一个使者马哈木·牙剌瓦赤，并说与花剌子模算端夜谈的是他（页一〇二至一〇三）。牙剌瓦赤（Yalavach），突厥语意为“使者”，此人当即上述使团领袖花剌子模人马哈木，后来在蒙古国担任重要职务的牙剌瓦赤当即此人。《元朝秘史》说牙剌瓦赤是在玉龙杰赤陷落后才来为成吉思汗服务，看来是错误的。参见巴尔托德：《蒙古入侵时期的突厥斯坦》，英译本，页三九六，注三。

[85]穆斯林史籍关于此事的记载不一致。据奈撒微《札兰丁传》（页五九），讹答剌惨案是因亦难出贪图占夺商队货物造成的，他向摩诃末报告他们是间谍，摩诃末仅指示将他们扣留，而他却擅自决定加以杀害，死者的所有财物均被他侵吞。伊本额梯儿《全史》则谓讹答剌长官只是向算端报告了商队的到达和商品的总数，算端立即命令将他们杀死，没收其财物上交给他。这些商品被卖给了不花剌和撒麻耳干的商人，所得金钱确被算端据为己有。志费尼《世界征服者史》记载：秃儿罕可敦的亲属（据奈撒微说，系摩诃末母舅之子）拥有哈只儿汗（Ghayir Khan）的称号，蒙古商队中有一个印度人以前认识他，这次竟直呼其名而不称他汗号，因此被激怒；同时，他也觊觎商队的财物。他写信报告算端，说他们是间谍，于是算端下令将他们处死并抢劫其财物。朮札尼书两处提到讹答剌惨案，都说是由于该城总督的贪婪，但指出他得到了算端的准许，有一处还补充说，所没收财物是交给了摩诃末。这些分歧主要是由于有的作者明显地偏袒摩诃末，为他辩护，如奈撒微；有的则着重谴责摩诃末。其实，摩诃末和亦难出两人都应对惨案负责。参见巴尔托德：《蒙古入侵时期的突厥斯坦》，英译本，页三九七至三九九。

[86]朮札尼书英译本，页二七三、九六八。此书有二、三种本子作三十万。参见巴尔托德：《蒙古入侵时期的突厥斯坦》，页四〇四。

[87]《长春真人西游记》卷上。

[88]耶律楚材：《西域河中十咏》之九，《湛然居士集》卷六。

[89]《世界征服者史》，页一二九。《史集》谓当年夏季成吉思汗在撒麻耳干之地度过，以便休息和喂肥马匹（俄译本第一卷第二册，页二一四）；秋初，遣诸王（指察合台等）往攻花剌子模，自己和拖雷从撒麻耳干出发，来就那黑沙不的牧场（同上，页二一七）。按耶律楚材《进征西庚午元历表》（《湛然居士集》卷八）云：“庚辰（一二二〇年），圣驾西征，驻跸寻斯干（即撒麻耳干）城。是岁五月之望……”似夏历五月中成吉思汗尚在撒麻耳干地区，其移驻那黑沙不应在夏末秋初。

[90]伊本额梯儿：《全史》第十二卷，页二四一，转引自巴尔托德：《蒙古入侵时期的突厥斯坦》，页四二三。据《世界征服者史》（第一卷，页一四五至一四七）和《史集》（俄译本第一卷第二册，页二一一至二一三），哲别、速不台军在追击途中经过途思、哈布商、西模娘、阿模里等地时，都有杀掠行为。

[91]《史集》谓玉龙杰赤围城达七个多月之久，《全史》则说是五个月。但据《札兰丁传》，玉龙杰赤城从被围至被攻陷是在一二二一年一月至四月（法译本，页一五三）。

[92]《史集》（俄译本第一卷第二册，页二一八）和《圣武亲征录》都记载成吉思汗度铁门关后即遣拖雷往取呼罗珊诸城，唯《世界征服者史》（页一三一）谓取巴里黑后始命拖雷分兵出征。

[93]《世界征服者史》载成吉思汗接受巴里黑城民投降后，又将他们全部屠杀（页一三〇至一三一）；《史集》也记载了这次杀降事件（俄译本第一卷第二册，页二一八）。但据《全史》，因巴里黑城民自愿归降，成吉思汗宥之。

[94]此据《世界征服者史》，《史集》谓其死于与古尔山民作战中。

[95]《史集》俄译本第一卷第二册，页二二九。

[96]据《元史》卷一二〇《曷思麦里传》，所获斡罗思国主密只思腊系送至朮赤处杀死。

[97]据朮札尼书记载，朮赤极喜爱钦察之地，因此决定挽救这个地区免遭破坏。他曾对其随从说，成吉思汗完全是发了疯，以致如此毁灭这个国家和人民；他企图趁其父打猎时将他杀死，并与穆斯林结成联盟（英译本，页一一〇一）。这个记载未必可靠，但朮赤与其父有矛盾当是事实。

[98]据朮札尼书，朮赤死在成吉思汗死之前六个月，即一二二七年初。

[99]见格列可夫、雅库鲍夫斯基：《金帐汗国及其灭亡》页二〇七引《拉甫连切夫编年史》一二二九年纪事。

[100]《史集》第二卷，波义耳英译本（《成吉思汗的继承者》），页五六。按，《元史》卷六三《地理志》六载：“太宗甲午年（一二三四年），命诸王拔都征西域钦叉、阿速、斡罗思等国。岁乙未（一二三五年），亦命宪宗往焉”。据此，拔都前已奉命西征，与《史集》的记载符合。

[101]不里阿耳城在伏尔加河与卡玛河汇流点南，今喀山之南一一五公里，其废址在今不里阿耳-乌斯平斯科依村旁。参见《金帐汗国及其灭亡》，页二四。

[102]《元史》卷二，《太宗纪》；卷一二二，《昔里钤部传》。《元史》所载攻取蔑怯思城的时间为太宗十一年十一月至十二年正月（一二三九年十二月至一二四〇年二月），据《史集》，则此城之陷在猪年（己亥，一二三九年）之冬（《成吉思汗的继承者》，页六〇）。参阅米诺尔斯基：《高加索研究三：阿兰都城蔑怯思与蒙古的远征》，伦敦大学《东方和非洲研究学校学报》，第十四卷第二期，一九五二年。

[103]《元史》卷一三二，《杭忽思传》；卷一三五，《阿塔赤传》；卷一二二，《阿儿思兰传》。

[104]《俄罗斯编年史》第一卷第二册，页四七〇。转引自《苏联史纲·九至十三世纪》第五章。黄巨兴译本改名《蒙古统治时期的俄国史略》，科学出版社，一九五八年版，页五四。

[105]《元史》卷一二一《速不台传》作“马札儿部主怯怜”，怯怜（Keler），匈牙利语Király之讹，意为“国王”。参阅伯希和：《金帐汗国史评注》，巴黎，一九五〇年版，页一二一至一二二。

[106]参阅格鲁塞：《草原帝国》，页三二四至三二六。

[107]刘郁：《常德西使记》，载王恽《秋涧集》卷九四。

[108]Chirdkuh，此言“圆山”，当即《元史》卷一四九《郭侃传》之乞都卜，《西使记》之乞都不，地在担寒（Damghan）城西约十八公里。参阅布莱特施奈德：《中世纪研究》，第一卷，页一一六注二九〇；页一三三注三五五。

[109]十二世纪后期，埃及法蒂玛朝（亦思马因派所建国家）大将军撒剌丁·亦速甫·伊本·艾育伯（Salāh al-Dīn Yūsuf Ibn Ayub，库尔德族人）发动政变，推翻法蒂玛朝哈里发，自立为算端，建立艾育伯朝，承认报达之哈里发为宗主，随后又战胜了十字军，占领耶路撒冷城、叙利亚以及美索不达米亚北部地。一二五〇年，艾育伯朝的玛木鲁克军队统将艾伯格杀算端撒里黑，取而代之，据有埃及，建立玛木鲁克朝；分封为阿勒波王的撒剌丁之孙纳昔儿发兵南下，兼并大马士革，遂据有叙利亚，亦自称算端，仍为艾育伯朝。

[110]据阿美尼亚史家乞剌可思（Kirakos）的记载，旭烈兀留给怯的不花的军队为二万人，但据另一史家海屯的记载，则仅一万人。参见《草原帝国》页四三七注四。

[111]参阅王国维《蒙鞑备录笺证》“立国”条。《元朝秘史》第二五一节云：“在后成吉思差使臣主卜罕等通好于宋，被金家阻挡了，以此成吉思狗儿年再征金国。”狗儿年即宋宁宗嘉定七年（一二一四年）。按李心传《建炎以来朝野杂记》乙集卷十九，“鞑靼款塞”条记此年正月九日有鞑靼使者三人渡淮前来，其中一个是蒙古人，或即秘史所说的主卜罕。但朝野杂记谓，此次蒙古使臣乃为濠州守臣遣送回去，而秘史则谓为金国阻挡。李心传系据宋官方报告所写，当比秘史正确，故从之。

[112]真德秀：《甲戌二月应诏上封事》，《真西山集》卷一三；刘克庄：《余嵘神道碑》，《后村集》卷一四五。

[113]真德秀：《甲戌二月使还上殿札子》，《真西山集》卷一三。

[114]真德秀：《甲戌七月二十五日直前奏事札子》，《真西山集》卷一三。

[115]《金史》卷一〇八，《胥鼎传》。

[116]真德秀：《甲戌七月二十五日直前奏事札子》，《真西山集》卷一三。

[117]真德秀：《江东奏论边事状》，《真西山集》卷五。

[118]《蒙鞑备录》（作于一二二一年）“立国”条云：“近者入聘于我宋副使速不罕者，乃白鞑靼也。每联辔间，速不罕未尝不以好语相陪奉慰劳，且曰辛苦无管待，千万勿怪。”

[119]按此次遣使《宋史》缺载，此据《元史》卷一《太祖纪》，又耶律铸《双溪醉隐集》卷二《凯歌凯乐词》注云：“昔我太祖出师问罪西域，辛巳岁夏，驻跸铁门关，宋主宁宗遣国信使苟梦玉通好乞和，太祖皇帝许之，敕宣差噶哈送还其国。”

[120]上引耶律铸诗又引《蜀边事略》云，绍定元年（一二二八年），制置使郑损与所代官四川制置使桂如渊会于顺庆，以时相所谕和议密旨告之，且畀以朝廷所授苟梦玉《使北录》二册。又《元史》卷一一五《睿宗传》，“遣搠不罕诏宋假道，且约合兵，宋杀使者，拖雷大怒曰，彼昔遣苟梦玉来通好，遽自食言背盟乎？”是苟梦玉确曾使蒙古，并订有某种重要协议。参王国维《蒙鞑备录》跋。

[121]《宋史》卷四一《理宗纪》一；卷四四九，《高稼传》。三关指武休关、仙人关、七方关，五州指阶（今甘肃武都）、成（今甘肃成县）、凤（今陕西凤县东北之凤州）、西和（今甘肃西和）、天水（今甘肃天水），宋人谓“蜀以三关为门户，五州为藩篱”（《宋史·高稼传》）。

[122]元明善：《雍古公神道碑》，《永乐大典》卷一〇八八九。

[123]王檝使宋，《宋季三朝政要》和《宋史·理宗纪》载于绍定五年末，《元史·王檝传》及《湛渊静语》、《四库总目提要》摘述之邹伸之《使北日录》作癸巳-绍定六年。应以后者为是。《提要》谓邹伸之“以是岁六月偕王檝启行”，则王檝南来至迟当在六月初。金哀宗于六月二十五日至蔡州，王檝使宋前应不知，故谓其使命为“约共攻蔡”似不确。

[124]《宋史》卷四一二《孟珙传》；《金史》卷一一八《武仙传》称孟珙攻顺阳，被仙击败，且不载七月邓州西境诸山寨之战。

[125]《宋季三朝政要》卷一。

[126]《真西山文集》卷十三。

[127]《宋史》卷四一七，《赵葵传》，《赵范传》，《乔行简传》。

[128]真德秀：《十一月癸亥后殿奏己见札子》，《真西山集》卷一四。

[129]真德秀：《十一月癸亥后殿奏己见札子》，《真西山集》卷一四。

[130]《成吉思汗的继承者》，页二四六。

[131]姚燧：《姚枢神道碑》，《元文类》卷六〇。

[132]《元史》卷三《宪宗纪》载“诸王亦孙哥、驸马也速儿等请伐宋”。也速儿之名不见《元史·公主表》，似有误。据《史集》，建议出兵攻宋的是亦乞列思部驸马帖里干（《成吉思汗的继承者》，页二二三至二二四。波义耳译此名作Derekei，末字i应为n之误，帖里干驸马，孛秃之子）。

[133]姚燧：《谭澄神道碑》，《牧庵集》卷二四。《史集》记载：因别里古台说，忽必烈刚完成了一次出征（指征大理），且患痛风，应让他回家休养，遂不令忽必烈出征（《成吉思汗的继承者》，页二二五）。但实际上是由于蒙哥和他的矛盾。

[134]《成吉思汗的继承者》，页二二六。

[135]郝经：《班师议》，《元文类》卷一三。

[136]《元史》卷六一，《地理志》四，金齿等处宣抚司条；建昌路条。

[137]《成吉思汗的继承者》页二四六至二四七；据《元史》卷一二一，《兀良合台传》，一二五八年蒙哥命兀良合台从大理率军北上，约会师长沙，知征服大理以包抄南宋的计划确已付之实施。

[138]《元史》卷一五四《郑鼎传》；卷一五六《董文炳传》；卷一六五《解诚传》；卷一六七《贾昔剌传》；卷一二八《土土哈传》；卷一三三《叶仙鼐传》。

[139]《元史》卷一五四《郑鼎传》：“从宪宗（应作世祖，下同）征大理国，……抵雪山，山径盘屈，舍骑徒步，尝背负宪宗以行。”姚燧《贺仁杰神道碑》：“受诏征云南，……经吐蕃曼陀，涉大泸水，入不毛瘴喘沮泽之乡，深林盲壑，绝崖狭蹊，马相縻以颠死，万里而至大理。”（《牧庵集》卷一七）。

[140]《元史》卷一五四《郑鼎传》。

[141]《元史》卷一五七，《张文谦传》；卷一五八，《姚枢传》。

[142]《史集》俄译本第一卷第一册，页一五九。