2.1 反击和抗争
有时在看电视时我就是一个反抗的观众。我著名的造反行为就是冲着屏幕吼起来，偶尔甚至把靠垫也扔过去（请勿效仿）。观众反对性别歧视的刻板模式和令人厌烦的陈词滥调，这就是利用女性主义的对抗性话语给出解释。任何人在家里对着电视叫嚷，都是在为自己的愤怒找一个发泄口，这本身并不是坏事；这个行为的价值在于，观众把自己对性别歧视的抵制明确地表达出来了。就思考反抗与挑战而言，发出愤怒的声音，这是起码的行动；这样做也许并非有影响，但它至少是一个开始。更常见的个人挑战还可以从海报上的乱涂乱写中看到。例如，几年前，广告牌上的一则汽车广告宣布说：“如果它是女士，就会听任屁股被压扁。”（‘if it was a lady，it would get its bottom pinched.’）就在这条标题下，有人喷涂道：“如果这位女士是辆汽车，她就把你压扁。”（‘if this lady was a car she'd run you down.’）
围绕语言展开的斗争始终在进行。在英格兰西北部市中心的贫民区，英国语言学家林达·麦克洛克林（Linda McLoughlin）访问了那里的一些女生和年轻女人；她要了解的是，这些女人如何颠覆了那里的男孩和男人用来“描述与限制她们”的语言（1993：i）。她看到，例如，女人坚持用“贱渣”（slag）这个词来称呼“到处乱搞”的男人（1993：43）。这个贬义词原本是男人用来骂女人的，男人以这个标志作为社会控制的形式、用来限制女性的性。不奇怪，麦克洛克林发现，这些女人的政治觉悟还没有达到辨别男人的性别歧视这个程度。她们的反抗常常采取了以牙还牙的报复形式。在学校，女生总受到男生嘲笑，男性评价她们身体，经常奚落她们发育不成熟。这些女性不甘沉默忍受，她们用以牙还牙的回应来报复［下面这段话里提到的“细毛”（‘pubes’）就是口语里所说的阴毛（pubic hair）］：
C：我把我们学校所有那些家伙都叫做“沙漠”
R：快说说为什么（笑声）
C：沙漠中没有热带雨林 他们的阴毛就好比热带雨林 沙漠里顶多只有几棵棕榈 所以他们那里只有几根细毛
（麦克洛克林，1993：57）
像在公共场所里许多其他社会团体的年轻女人一样，这些女人经常被男人评头论足。的确，无论是在校园环境，还是在街头巷尾，她们都一样容易受到性别歧视者的骚扰。她们反击性的辱骂，即以牙还牙的回应，是治标不治本的解决办法；它虽有其优点，但效果有限。女生们常常抱怨说，没有从校方那里得到任何支持。反击性的辱骂对她们不利，这样做肯定在老师那里不讨好。正如“C”在下面所讲述的那样，她们因此“惹上麻烦”：
C：他长了个大鼻子 他总是叫我荡妇或母狗 所以我总叫他“大鼻子、小鸡巴、不长毛” 我把他搞得是心烦意乱 还有一些类似的事情 他总是告诉他的年级辅导老师 我也就惹上了麻烦 因为他叫我荡妇 我得让他也尝尝厉害。
（麦克洛克林，1993：57）
要认识和挑战性别歧视，这些遭到围攻的年轻女性还做不到，她们手里的资源有限。在她们所生活的群体中，很难逃脱男子气质那些压迫性的做法：“在费顿希尔这个地方，搭讪逗乐的话都是命令式的，‘脱下你的装备’，或者‘把你的奶子露出来给哥儿们看看’。这些话常常招来大笑，或被回骂一句：‘白痴。’女人的回应到底还是让人遗憾，因为这里表明的是，妇女并没有对男性的大男子主义做出正面批评。”（1993：60）（“脱下你的装备”意味着“脱下你的衣服”。）麦克洛克林开玩笑地把男人的那些话称作“搭讪逗乐”，这些话当然一点也不逗乐，而是充满性别歧视的嘲弄。女人的回骂则是利用顺手可得的资源来反抗和挑战男人的嘲弄。
性别歧视也遭到集体性的抵制和抗争。几年前，旅客在伦敦地铁常常可以看到的一个熟悉的景象，那就是海报上有贴纸，上面写着：“这幅广告贬低妇女”，这句话正好贴在步行电梯旁那些冒犯妇女的广告上。运动的发起者之一、路易丝·格内塞尔（Louise Graessle）回忆起她的粘贴征程时说：
我们会在清晨五点半或六点时在斯隆广场地铁站集合；我们会带上一包包贴纸……我们搭乘区间线，一路坐到达格南再向前，我们坐一会儿就下车；每次下车后我们都乘着步行电梯上下，把贴纸粘在那些广告上，还要设法不被抓住。（万德，1990：130）
这是一场非常有效的战斗。