隔代教养与父亲育儿需要关注
（一）隔代教养
随着我国社会的快速发展，越来越多的年轻父母因为工作忙碌，而把抚养、教育孩子的责任交给了祖辈家长。“隔代亲”，可能会导致溺爱和过度保护孩子的情况，影响幼儿的自理能力、社会性发展以及良好个性的形成。因此，隔代教养问题日益引起人们的重视。隔代教养分为完全隔代型和联合隔代型，从字面理解，完全隔代教养是指孩子生活在祖辈家长家中，完全由祖辈家长来带，父母只在有空的时候才与孩子见面；联合隔代教养是指祖辈家长与父辈家长共同带孩子，孩子与祖辈和父辈家长同住，衣食起居主要由祖辈家长负责，父母与孩子相处时间大多是在下班后或晚上。关于隔代教养对幼儿发展产生的影响，也是众说纷纭。
1.隔代教养的利与弊
（1）利的一面
部分学者认为隔代教养有以下优势：
①生活照料、安全保障比较到位。祖辈家长在教养孩子方面比年轻的父母更有经验，对孩子更有耐心，心胸也更为开阔，对孙辈成长过程中出现的问题也能从容应对，耐心处置。“祖辈家长在隔代教育中最大的优势就是大部分祖辈家长都全心全意教养孙辈，愿意在教养孙辈中奉献和付出。在隔代教育中，对幼儿显现了足够的耐心，充分考虑幼儿的安全，尽心尽力照顾幼儿的饮食起居。”[1]
②一定程度降低父辈家长的生活压力。社会竞争激烈，年轻父母的工作压力大，生活节奏也不断加快，进而使很多年轻父母在养育子女方面显得力不从心。隔代教养作为父母教育的补充，尽心尽力养育孙辈，让父母安心工作，无后顾之忧，一定程度上有利于社会进步和发展。
③一定程度充实祖辈家长的生活。部分老人退休后，心理上会产生变化，觉得自己无价值感，他们很愿意养育孙辈，含饴弄孙，“祖辈对孙辈的照料不但能够缓解孤独感、发挥余热，享受孙子女承欢膝下的快乐，延缓老化和发病，也能使子女外出工作无忧，为家庭财富的增加做出贡献。”[2]同时，隔代教养加强了祖父孙三代的感情，共同发挥隔代教育和亲子教育的作用，有利于家庭和谐。
（2）弊的一面
大部分学者认为隔代教养弊大于利。
①祖辈家长容易对孙辈无原则的溺爱。祖辈家长出于对孙辈的过分疼爱，常常对孩子百依百顺，关怀备至，所以祖辈家长带大的孩子一般生活自理能力较差；也有的祖辈家长对孙辈有求必应，只要是孙辈提出的要求，不管是合理的，还是不合理的，一律给予满足，这样教育出来的孩子往往自我中心、霸道、任性；还有的祖辈家长容易“护短”，与孩子父母的教育方式不一致，这样教育出来的孩子容易形成两面人格，阻碍孩子独立性的发展。[3]
②祖辈家长往往以经验代替科学。祖辈家长更容易靠经验来带孩子，一些祖辈家长受教育的程度较低，知识面较窄，又不注意接受新的教育理念，由于带过几个孩子，很容易觉得自己是“过来人”，因此，“经验”与“科学”就会发生冲突，陈旧的经验和知识不能满足现代儿童发展的需要。有一部分祖辈家长有重养轻教的倾向，把孩子“吃饱”“穿暖”“不生病”看得比较重要，而孩子的成长则认为“顺其自然”，将教育的期望和责任寄托在幼儿园教育上。有一部分关心孩子“学习”的祖辈家长，只关注幼儿文化知识的学习，重视幼儿“识字”“数数”“背诗”，认为这些才是衡量孩子是否优秀的重要指标，对孩子习惯、品德教育、心理健康、个性塑造、创造性的培养明显不够。[4]
③祖辈与父辈之间容易造成代际教育的分歧。由于社会阅历、教育程度、时代背景以及生活方式等多方面的差异，使祖辈和父辈家庭教育的理论和内容、标准、重心以及具体方式方法等方面多有分歧和差异，若在缺乏有效沟通的情况下，易导致家庭教育冲突，在进行家庭教育时大家各行其事，各自为政，不能有统一的教育方法，这样孩子也无所适从。[5]
④父辈家长容易成为未长大的局外人。“隔代教养”将年轻父辈的依赖心理从青年延续到中年，孙辈的抚养义务本应该由父母承担，但由于“隔代教养”的可靠性与便利性，祖辈出于对父辈的疼爱，将养育父辈的习惯延伸到了他们结婚生子之后，不仅承担起了对父辈的照顾工作，也承担起了对孙辈的教养义务，父辈不但失去了在抚养子女的过程中心理更加成熟的机会，也使得孙辈将原本对父辈的感情转移到祖辈身上，慢慢地淡化了对父辈的感情，影响孩子安全依恋的建立。[6]
⑤祖辈家长的经济状况、身心健康可能会面对压力。不少祖辈家长一生节俭，多历坎坷磨难，饱受风霜严寒之苦，再加退休后收入下降，本就难以度过一个较为安乐的晚年，一旦被迫在经济和精力方面超过自身承受能力，隔代教育对他们而言就是个苦差事。[7]从表面上看，隔代教养给祖辈带来了天伦之乐，但实际上抚养孙辈要耗费大量的心血和精力，他们难免力不从心。有的祖辈家长把全部精力倾注到孙辈身上，忽视自己的社会生活和精神世界，没有闲暇时间且生活方式单一；有的祖辈家长离开原先的居住地来照料孙辈，离开自己熟悉的环境，心理上会有落差和孤寂；有的祖辈家长还会产生“孙辈依赖”，离开孙辈就寝食难安。葛国宏等人（2012）的一项有关老人孙辈依赖现状的调查表明，一旦孙辈成为其精神及情感寄托，待孙辈长大离开后，老人会产生强烈的“空巢感”。这时老人可能再次感到无事可做，自我价值感降低，主观幸福感和生活满意度也随之降低。又因为老人适应能力较低，他们可能长期处于这种负面情绪之中，身心健康均受影响。[8]
2.优化祖辈家长隔代教育的建议
（1）家庭：祖辈家长接受新的教育理念，父辈家长加强教育的责任感
祖辈家长树立终身学习的理念，与时俱进，更新自己的教育观念和教育方式，将实践经验和理论知识有机结合，用现代科学的理念养育孙辈，了解儿童身心发展规律，理智施爱，和孩子共成长。祖辈家长提升自身的素质，遵守社会公德，行为自慎，处处为孩子做表率，用正确的是非观、价值观引导孩子，以民主平等的心态与孩子交流，这也是隔代教养中需要注意的方面。
“抚养未成年子女是父母的法定义务。父母对子女的亲子教育是家庭教育中最基本的组成成分，缺少亲子教育的家庭教育是不完整的家庭教育，隔代教育只能是亲子教育的补充而不能替代亲子教育。”[9]父辈家长要加强家庭教育的责任感，尽可能多地陪伴孩子，与孩子积极互动，减少亲子隔阂。同时，尊重老人，用恰当的方式与长辈沟通，促使双方在教养孩子的目标和方式上达成共识，构建和谐家庭，为孩子的健康成长保驾护航。
（2）幼儿园：积极引导，发挥专业优势
幼儿园和家庭形成教育合力，在开展相关隔代教养的指导和集体活动方面，起引领和带动的作用。比如，开办祖辈家长学校、开设祖辈家长聊天室、开展祖辈来园日活动、开设亲子班和祖孙班、邀请祖辈家长开展丰富的教育活动等[10]，由专业教师进行科学的育儿理念宣传，介绍正确的教育方法，让祖辈认识到家庭教育的重要性，提高隔代教养水平。
（3）社区：政策支持，互动配合
社区可以在所属范围内进行系统摸查，了解隔代教养的现实情况，然后以“三方联动，有效服务”的宗旨，积极形成家庭、幼儿园、社会的三方互动模式，帮助众多家庭进行规范有效的指导。[11]可以开设社区隔代教育咨询室、祖孙健康游乐区，参观社区内的公务机关、书店、餐厅、宾馆、超市、敬老院等，使家庭教育与幼儿园教育、社区生活紧密结合，形成一体化的育人机制；可以请医院、妇幼保健院的工作人员定期为祖辈家长讲解疾病预防、外伤简单处理、营养膳食等方面的知识，使祖辈家长掌握科学的健康观和育儿观。可以请各级各类文化宣传部门组织人力、物力编写出版操作性强的祖辈家长读物，制作隔代教育的广播、电视节目等，使祖辈获取的育儿知识更加丰富。还可以依托老年大学等老协组织在开展日常工作中，有针对性地传授有关教养第三代的知识，聘请育儿专家集中学习，相互之间传递隔代教养的经验，使其逐步提高教养的能力水平。[12]
（二）父亲参与幼儿家庭教育程度不足
父亲在幼儿的成长中发挥着不同于母亲的独特的、极其重要的作用，但是从总体上来说，因受“男主外，女主内”等传统观念的影响，父亲在现实生活中参与幼儿教养的程度并不理想。但也有研究表明，近些年有越来越多的“全职爸爸”在我国的一些大城市如北京、上海出现。一项上海社科院的调查报告显示，全职在家者里，全职爸爸的比例超过十分之一。
1.父亲育儿的现状
（1）父亲参与幼儿教育的理念呈现传统与现代并存的特点
一项调查研究显示，超过半数的父亲认为自己对孩子的成长影响较大，有陪伴幼儿成长、参与幼儿教育的愿望。但是持完全肯定的比例并不高。还有一些父亲对自己教育角色的重要性持怀疑的态度，甚至有部分父亲认为自己对孩子成长毫无影响。可见，还有不少父亲仍然受传统教育观念的影响，对自身教育角色没有正确的认知，缺乏强烈的参与教育孩子的热情，导致对幼儿教育缺乏责任感，参与幼儿教育的动力不足。与总是要求幼儿园要教授小学知识的母亲和老人相比，父亲的教育观显得更开放和洒脱，在教育上也更强调顺应自然。不少父亲表示不再认同过去的“男主外，女主内”的模式，他们强调父亲也有教育孩子的责任。近半数的父亲认为自己比母亲更胜任孩子的教育，如有的父亲认为孩子母亲的性格急躁，没有耐心；也有父亲认为母亲文化水平不高，自己更适合教育孩子。
（2）父亲参与幼儿家庭教育和幼儿园教育均不充分
相较于参与幼儿园教育来说，父亲参与幼儿家庭教育的普遍性和深入性更高。这可能因为父亲本身就是家庭的一员，言传身教都是教育，在日常生活中参与幼儿家庭教育会更直接和便利。而幼儿园毕竟是专门的教育机构，父亲参与活动需要在规定的时间和空间范围内，并非父亲想参与就能参与，而且幼儿园教师以女性群体为主，这对父亲参与幼儿园教育造成了一定的不便。另外，也有研究发现，关注幼儿家庭教育的父亲，也更乐于参与幼儿园教育。反之，不关注幼儿家庭教育的父亲，也不会积极参与到幼儿园教育中。
（3）父亲育儿的参与时间少、质量低、方法单一
首先，父亲参与时间较少。作为家庭的经济来源的承担者，父亲的时间更多地投入于社会生产中，而家庭投入较少，更不用说幼儿教育方面可投入的时间，即客观上参与时间不足。并且，有限的业余时间，部分父亲又倾向于个人的娱乐休闲，这是主观意识造成的参与时间缺乏。其次，父亲参与的质量很低。幼儿的衣食住行更多的是由母亲进行管理和教养，父亲或主动或被动地成为幼儿教育的辅助者、旁观者。当父亲尝试亲子互动时，依恋关系不稳定及有限的教养经验成为最大的阻碍性因素。而正是因为缺乏经验，又导致教养能力的不足，进而在如何与幼儿进行有效亲子互动以及实施教养行为方面均没有明确的认识和方法。最后，参与方法单一。父亲不像母亲那般细腻，大部分都不擅长艺术类、手工类的活动。所以亲子互动时更趋于选择体力、智力的活动，如球类、棋类项目。因此，造成父亲参与方法单一问题。尤其是在与女孩的亲子互动上父亲可发挥的空间更为有限。女孩更喜欢娃娃家、美妆一类女性取向的游戏，这对于父亲来说无疑是很大挑战。
2.提升父亲参与教育的对策与建议
正如卢梭在《爱弥儿》一书中提道：作为父亲，孩子的出生和抚育，只是他义务的三分之一。他对人类有生育繁衍、传宗接代的义务，对社会有培养合群的人的义务，对国家有培养公民的义务。[13]做一个父亲很容易，但成为一名合格的父亲是不容易的。父亲由于主客观各方面的干扰与阻碍，不能积极有效地发挥父亲在幼儿成长中的作用。但解铃还须系铃人，从父亲角度出发提出合理化对策。
（1）增强参与动机
父亲参与幼儿教养，是父亲个体的活动，同时也需要其他家庭成员的理解和支持。由于父亲自身参与幼儿家庭教育的意识淡薄，加上缺乏家庭成员的有效支持造成参与意愿的低下，参与幼儿教养的主动性不强。因此，有必要激发父亲参与教养的内部动机，推动父亲发挥主观能动性。
首先，父亲要克服社会文化大环境的影响，承担起教育的责任和义务，从生活点滴开始参与到幼儿的家庭教育中去，实行教养结合。
其次，在婴儿早期就参与教养。母亲对父亲参加教养的不认可除了观念上可能存在差异之外，还有父亲在孩子的婴儿时期就没有积极投入。母亲日益娴熟，而父亲却依然束手束脚，摸不到门路，如此一来，母亲自然对父亲带孩子的状态不满意。父亲应从孩子一生下来就和妻子共同承担教养的责任，和母亲共同学习教养的方式。一来有利于和孩子建立安全型依恋，二来有利于夫妻关系，营造和谐家庭氛围。
最后，面对家庭成员的不认可与不信任要给予理解，但不能退缩甚至逃避。父亲应该积极主动地寻求家庭成员尤其是妻子的支持和指导，和妻子积极沟通双方的育儿理念，缩小观念差异。通过实际行动表达自己的教养意愿，从而不断地积累教养经验。而在这个参与的过程中科学合理的育儿观念和技巧能力自然就能够得到快速提升。反过来，成就感和责任感进一步促使父亲增强自己的内部动机，更加积极主动地投入家庭教育之中。
（2）优化参与能力
要想有效参与幼儿教育，父亲首先要更新自己的教育理念，塑造新时代的儿童观。父亲们一定要深刻认识到教育孩子不是个人的事，而是一种社会责任，一项法律义务，对孩子要有强烈的社会责任感和义务感。[14]
第一，父亲可以充分利用网络媒体，通过关注与幼儿教育相关的微信公众号，浏览育儿专家微博栏目以及订阅普适性较强的专业育儿期刊等多种方式，主动获取科学的育儿理念。第二，父亲还可以通过电话、微信等便捷设备常与幼儿教师沟通，及时发现自身存在的育儿误区。第三，时间上相对有富余的父亲还可以参加专业的父职教育。父职教育是通过积极引导的方式让父亲参与幼儿教养活动，为其提供育儿知识和技能，提高参与意识。父亲参加父职教育能更好地认识与领悟父亲角色，增强育儿信心，转被动获取教养观念为自觉学习科学育儿理念，更好地优化自己的参与行为，进而能够真正地从思想上重视幼儿的教养问题。已有研究证明，父亲参与父职教育对子女的发展、对正向夫妻关系的维持、对自身素养的提升都具有积极的影响。[15]
（3）充足参与时间
缺少参与的时间是父亲在幼儿教育中缺位的主要原因之一，考虑到职业、家庭条件的差异，父亲可以采用碎片化切割有限的时间资源的方式来进行幼儿教养。大多数的父亲都是早出晚归，只有晚上下班才有属于自己的个人时间。父亲应树立起充分有效利用时间积极与幼儿相处的意识，从而减少喝酒应酬，减少看电视、玩手机、打游戏的时间，充分利用自己的空闲时间，争分夺秒地与孩子相处。[16]
父亲不需要特地利用大量的时间陪伴在孩子身边，可以在母亲准备晚餐的时候，切割自己的一小时或半小时和幼儿进行各类亲子游戏，或者和幼儿共同完成亲子作品。临睡前，父亲可以切割半小时，和母亲轮流每天晚上给幼儿讲述一个睡前故事。周末或者节假日的时候，父亲也可以利用半天时间带幼儿到社区、公园、博物馆等公共场所放松。由此可知，碎片化利用时间强调父亲参与的机动灵活性，每天花不固定的时间参与到幼儿的活动中去。这种碎片化利用时间去参与幼儿教育对父亲来说，一方面能避免育儿成为其额外的家庭工作负担，提升参与的频率；另外一方面也能够获得幼儿的信任感和依赖感，从而促进亲子关系。而对幼儿来说，父亲的碎片化参与不仅满足了父爱的心理需求，也有利于激活父子或父女之间的依恋关系。总之，碎片化利用时间能有效解决参与频率不足、参与时间有限的问题。
（4）丰富参与方式
父亲参与幼儿教养的方式并不局限于亲子游戏，还包括情感关注、榜样示范、生活照料等多个方面。比如在情感关注上。父亲要经常和幼儿沟通交流，倾听幼儿的在园趣事、内心小烦恼以及生活挫折等。幼儿年龄虽小，但是他们的情绪体验是非常丰富的，他们渴望得到成人的关注和鼓励。再比如父亲的榜样示范，父亲的言行举止都会对幼儿产生潜移默化的教育示范作用。因此，父亲应该言行一致，和幼儿共同建立原则，做到言而有信。此外，在生活照料上，父亲依然能够发挥自己的父亲角色作用。父亲可以在家里引导幼儿共同养成良好的生活卫生习惯，在外出游玩时鼓励并锻炼幼儿的社会交往能力等。所以，父亲无须担心自己不擅长手工、装扮等活动就无法参与到幼儿的教育中去，父亲参与的方式有多种，包括无形的和有形的。只要父亲真正地去了解、关注幼儿，观察他们的言行，有的放矢地培养、支持他们的兴趣爱好，给予幼儿应有的尊重和人格上的平等，父亲是能够找到适合自己的参与方式的。
另外，幼儿园应发挥专业的家庭教育指导功能。可以多开设与亲子交流有关的课程，多开展一些专门针对父亲的家教指导和知识讲座，普及相关的知识、技能，并有针对性地举办要求父亲参加的亲子活动，像家长会等和孩子关系较重要的会议，鼓励父亲多参加。同时，政府可以制定相关政策法规，以法律的形式为父亲参与提供保障，如可以在特殊的一些时期给父亲放个假，让父亲有时间、有机会能够参与到孩子的陪伴和养育中，履行作为一位父亲应对孩子承担的职责。还应充分重视社区和媒体的作用，建议社区可以开展父亲参与幼儿教育的各种活动，为父亲参与教育提供有力渠道。现代社会已经进入信息化时代，各种交流手段层出不穷，可有效发挥网络、媒体的作用，为父亲参与教育提供信息支持。