《学要十五则》

康有为写完《桂学答问》后，“尚虑学者疑其繁博，属门人梁启超绎其条，以为新学知道之助。”^[86]即让梁启超依此做出一个简本来。梁由此而作《学要十五则》（即《读书分月课程》）。

《学要十五则》仿《桂学答问》，以传授“孔子改制说”“新学伪经说”为目的，梁启超制订出一个三年的读书计划：

一月可通《春秋》，半载可通礼学，度天下便易之事，无有过于此者矣。

以上诸学，皆缺一不可。骤视似其繁难，然理学专求切己受用，无事贪多，则未尝繁也。经学专求大义，删除琐碎，一月半载已通，何繁之有？史学大半在证经，亦经学也。其余者，则缓求之耳。子学通其流派，知其宗旨，专读先秦诸家，亦不过数书耳。西学所举数种，为书不过二十本，亦未为多也。遵此行之，不出三年，即当卒业，已可卓然成为通儒学者。^[87]

梁启超开出的《最初应读之书》，较康有为所开列者大为简要，且有先后阅读次序，往往具体到篇名。《春秋》及《公羊传》《春秋繁露》《解诂》《礼》《白虎通》，仍是阅读的重点，其余各书共24种，另有“群经”“群史”“群子”。^[88]至于西学，梁亦仿康，称“地球万国犹比邻也”，只是相当于比邻的知识，并具体说明读法：

读西书，先读《万国史记》，以知其沿革；次读《瀛环志略》，以审其形势；读《列国岁计政要》，以知其富强之原；读《西国近事汇编》，以知其近日之局。至于格致各艺，自有专门，此为初学说法，不琐及矣。^[89]

梁此处提到4种，又在其后的书单增加3种：《格致须知》《谈天》《地学浅识》。若以此种数而言，可见梁的中、西学比例关系；若以部头篇幅而论，两者差距更大——梁称“为书不过二十本”，指木刻（或石印）线装本，只是一部史书的分量。