致力开掘　行文自然

鲁迅先生曾说，搞创作“选材要严，开掘要深”。文论写作也是这样。《卢斯飞集》在内容开掘方面，比较注意围绕“新”“深”二字着笔，因而有所开拓。略举数例，加以说明。如作者认为梁实秋散文的总体风格是“雅人学士的闲适篇章”，但其“幽默风趣又自有其个人特色”，这就是:寓幽默于恬淡闲适的题材之中；寓幽默于书卷气之中；寓幽默于雅致的语言之中。经过层层开拓，做到了探颐发隐，凸显个性。《黎昔非和〈昙华〉文学半月刊》系作者赴台参加“海峡两岸首届华文文学研讨会”宣读的论文，在台发表时题目就叫做《一则新发现的新文学史料》；该文指出，《昙华》发表的《战区的一角》等短篇“是九一八事变后第一批出现的以抗击日寇侵略为题材的小说”，引起了研究者的注意。《历代客家诗人创作简论》一文列举了欧阳修、杨万里、文天祥、袁崇焕、华岩、宋湘、洪秀全、黄遵宪、陈三立、丘逢甲、孙中山、廖仲恺、朱德、郭沫若、陈寅恪、叶剑英等近80位客籍诗人，逐一点评其风格特色，以说明客家诗人创作的历史流变；印证了历史上客家文明三个中心(江西赣州、福建汀州和广东梅州)，以及客家诗人创作三个高潮(两宋时期、明清之际和近代)之说，并且把目光投射到台湾、香港和广西的客籍诗人。文中论述的历代客家诗人文化品格的若干特征，可说是阐发精微，符合实际。他如《新加坡华人文学的警世之作》，结合黄孟文的小说创作触及新加坡社会发展中“倡新风，贬恶行”的基本主题，也颇为发人深省。而《浅谈朱熹的哲理诗》一文也因视角新颖而为人大复印资料《中国古代文学研究》所转载。限于篇幅，不再征引。

通览《卢斯飞集》可以看出，作者是颇为注意行文艺术的，文风自然朴素而不板滞。一是开门见山，直截了当，避免了拖泥带水、转弯抹角之弊。二是语言精练而富于概括性。如《百折不挠，坚持自学》一文的开头:“古往今来，不怕困难，坚持自学，泛舟学海，历尽艰辛，百折不挠，探测精蕴，而卒以学问文章自成一家者，不乏其人。”寥寥几句就概括了宋濂自学成才的经过，胜过不着边际的长篇大论。有的文章对小标题也颇为注意修饰，如《论现代杂文的审美特性》中的小标题:所言者小，所见者大；有感而发，有的放矢；以形写神，勾画形象。这些语句朗朗上口，易学易记。三是在褒扬真善美、鞭挞假恶丑的事物时，寓情于理，文字传神。如在谈朱熹的哲理诗时说，朱熹是个大学问家，“他又喜爱外游，流连名山，寄情佳壑，每遇胜境，欣然忘怀，常将治学之道与风光特点融而为一，形成亦此亦彼、亦虚亦实、亦景亦理的深邃意境”。又如文艺随笔《古代诗文中的寒食和清明》开头写道:“艳阳三月，万木争荣。虽然也有疏雨冷烟，落花飞絮，但更常见到的是桃杏满村，软波拖碧，紫燕呢喃，晴蝶舒翅。”这样的文字与内容相适应，是颇为贴切的。值得提出来的是，本书最后一篇《治学方法纵横谈》虽然是为研究生开设的讲座，但也是作者的“夫子自道”，总括了他半个多世纪求学、治学的心得，为我们理解《卢斯飞集》提供了明晰的线索。

卢斯飞教授迄今已在海峡两岸和东南亚出版著作(含两人合著)24种，参编教材工具书6种，发表论文、评论200余篇(其中40篇已收入31种论文集中)。我们祝他宝刀不老，文体两健，续写新篇!

(原载《广西文史》2012年第3期，作者为江西档案学会副理事长)