由局部构成整体

古代的五行家们企图对宇宙作一个全面的说明，他们认为整个宇宙遵循着一种自然秩序运行，这个秩序就是阴阳五行的生克关系，如果有一部分不按五行的秩序，就会引起整个宇宙的失调，这种设想就是要把宇宙各部分结合为一个大的整体，并用一些原理把自然、社会和人贯穿起来。现予以说明：

中国古代医家认为自然界、天地、人是一个大整体，人身是一个小整体，人与自然界有密切的联系，人身的脏腑组织与自然界的阴阳、五行相适应。我国最早的医学集大成之作《内经》说“有天之阴阳，有人之阴阳”，将人体的脏腑组织结构分别配属五行，同时将自然界的五方、五时、五气、五味、五色、五音等与人体的五脏、五腑、五体、五官等联系起来，从而把人与自然统一起来。《素问·阴阳应象大论》说“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋……肝主目”，把自然界的东方、春季、风、酸等，通过五行的木与人体的肝、筋、目联系起来，表达了天人相应的整体观念。下面这张表，是根据《内经》观点整理归纳的五行天人相应表（表1）。

表1　五行天人相应表

在这张表里，我们可以清楚地看到，自然界的方位、季节、气候、五味、五色、五音通过五行的配属与人体的脏腑、肢体、筋脉、五官、九窍以及情志变化等联系起来，人与自然天地为一体的思想跃然纸上。由此，五音与人体的关系也初步被揭示出来。天地间万事万物都在阴阳五行规律的统摄之中，不同的物质可以通过五行特性之间的相同而发生共鸣，五音体系亦可通过五行特性间的相同直接作用于脏腑——这便是五行音乐疗法的思想核心所在。