知忠　此篇雜見慎懋賞本《内篇》第九條、第十四條，而文有異同。百子全書本脱，此依《治要》補。

【校勘】然則孝子不生慈父之家《治要》“家”作“義”，此依唐馬總《意林》改，慎懋賞本亦作“家”。和順以事其上《治要》“和”字之下“順”字之上有“吏，人務其治而莫敢淫偷其事，官正以”十五字，此删。廊廟之材，蓋非一木之枝也慎懋賞本“廊廟”二字倒，無“蓋”字、“也”字。粹白之裘，蓋非一狐之皮也《治要》“粹”作“狐”，此依《意林》。《意林》“皮”作“腋”，此依《治要》。慎懋賞本無“蓋”字、“也”字。

【提要】非忠臣之欲忠者，不絶世，而君未得寧。其上無遇比干、子胥之忠而毀瘁主君於闇墨之中，遂染溺滅名而死。由是觀之，忠未足以救亂世，而適足以重非，何以知其然？曰父有良子而舜放瞽瞍，桀有忠臣而過盈天下。然則孝子不生慈父之家，而忠臣不生聖君之下。故明主之使其臣，忠不得過職而職不得過官，是以過修於身而下不敢以善驕矜。