七、阮朝

1802年，阮福映消灭西山王朝，建立阮朝，定都富春。这是越南历史上最后一个封建王朝。阮朝前期中央集权稳固，国家强盛，继续向南拓展疆域，控制了越南历代从未有过的广大疆土。后半期，由于法国殖民者的入侵，阮朝逐渐衰败，越南沦为法国的殖民地。

鉴于后黎朝末年社会动乱导致民生凋敝的状况，阮朝初年致力于恢复经济，重建封建统治机构，稳固政权。阮朝自嘉隆帝便推行君主集权制，以“四不”为其统治模式，即不设宰相、不选拔状元、不立皇后、不封赐王爵给皇族以外的人，立法、司法、监察、军政、执法之权均集于皇帝一人之手。阮朝以六部管诸事，在全国各地分设二十三镇及四营，每镇挑选兵丁以作防务，君主委任亲信担任长官，称为“五军都统”。法律方面，嘉隆颁行《嘉隆法典》（即《皇越律例》），以维护社会秩序。嘉隆帝还厘定丁税、田税，酌情减轻人民负担。阮朝崇尚儒学，继续推行科举，鼓励开展学术研究，推动文教事业发展。

这一时期^[29]，越南汉字文学从繁荣的顶峰逐渐滑向衰落，作家作品在数量上远不及之前的历史阶段。生活在18世纪的邓陈琨创作了长篇汉语叙事诗《征夫吟曲》；阮攸留下了丰富的汉文诗歌，收录在《清轩诗集》、《南中杂吟》、《北行杂录》中；当时南方嘉定地区的诗人郑怀德、吴仁静等也创作了一些汉文作品。阮朝还出现了《越南开国志传》、《皇黎一统志》等汉文小说。(https://www.daowen.com)

不过，从18世纪至19世纪中叶，越南喃字文学却迎来了历史上空前繁荣的时代。女诗人段氏点（1705—1748年）把邓陈琨的《征夫吟曲》译成喃字的《征夫吟演歌》；阮嘉韶创作了长篇诗歌《宫怨吟曲》；女诗人胡春香（生活于18世纪下半叶至19世纪初）的喃字诗通俗易懂，大胆尖刻，用犀利的笔锋向封建制度和礼教挑战，深受广大人民喜爱，代表作有《做妾》、《午睡的姑娘》、《非婚而孕》、《汤圆》等；阮攸是越南19世纪的大文豪，在中国青心才人的章回体小说《断肠新声》的基础上创作了《金云翘传》，被誉为越南诗歌艺术的高峰，至今仍深受越南人民喜爱；此外还有范泰、阮有整、阮公著、高伯适、高伯讶、李文馥、青关县夫人（真名阮氏馨）等一大批诗人和作家；这一时期也出现了大量的无名氏喃字叙事诗，如《石生传》、《潘陈》、《二度梅》、《氏敬观音》等。

越南史学、地理学、建筑学等在阮朝时期达到了新的高度。1802年，阮朝成立国史馆专门负责搜集整理古籍，编撰新的史籍。阮朝还设立类似于图书馆的古籍收藏存储机构。阮朝重要的历史著作有：《钦定越史通鉴纲目》、《大南实录》（前编和正编）等。阮朝时期还出现了地方志的编写高潮，从省至县乡纷纷编写地方志。郑怀德的《嘉定城通志》、裴杨历的《乂安志》保存了大量当地的珍贵历史资料，是其中的佼佼者。潘辉注编写的《历朝宪章类志》成为越南历史上第一部百科全书。阮朝时期出现的地理学成果有《皇越一统舆地志》、《大南一统全图》、《大南一统志》等著作以及全国和各地方的地图。阮朝模仿中国故宫在首都顺化建造的紫禁城成为越南建筑艺术最高水平的代表，目前已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

阮朝最终确定了越南今天的版图。越南人最初分布在红河、马江流域，即今越南北部和中部北区。在现今越南的中部曾经是占婆王国所在地，南部则先是扶南，后为真腊。越南建立自主封建国家后，通过不断的战争完全吞并了占婆，之后又侵占真腊的大片领土，使越南疆域直抵泰国湾。伴随着领土扩张，越南北方居民大批南下进入新开辟的土地，与当地居民融合在一起。占婆、扶南和真腊文化也融入越南文化中，成为其重要的组成部分。