二、神迹

“四不死”神的神迹主要来源于越南古代史书、民间传说、神话故事。《岭南摭怪》、《越甸幽灵集》对此等都有记载。其中，伞圆山神、扶董天王和褚道祖的神迹都与雄王时代的传说有关，柳杏公主的故事至16世纪才出现，四位神灵的神迹如下：

伞圆山神：相传十八世雄王有女名媚娘^[39]，姿色绝代，远近闻名。雄王欲为女儿选婿，山精、水精都来求婚。雄王与约：具聘礼先至者即嫁女与之。翌日，山精携聘礼先至，娶得媚娘，迎回伞圆山。^[40]水精后至，不见媚娘，大怒，率水族攻打伞圆山，欲夺取媚娘。山精在山上抵御水精进攻，水涨多高，山就升多高。山精又用雷电反击，水精被迫退水逃窜。自此山精与水精结仇，每年大战一回，给民间带来无穷痛苦。这个传说可能是因为越南北部每年6月、7月间为雨季，常有洪水从上游而下，淹没稻田，人们便想象出是山精和水精相互攻打造成的。

扶董天王：相传六世雄王时，殷军^[41]来侵，甚为强大，无人能敌。雄王遂命使者在国内寻访有才之人御敌。武宁部扶董乡（今北宁省武江县）有一对老夫妇贤德善良，六十多岁生得一子，小儿已经三岁还不会说话，不会走路。听说使者来到，小儿马上开口说话请使者来见。小儿请求为其铸造铁马、铁剑、铁笠，他便可退敌。使者禀明雄王，雄王批准照做。三者成，小儿摇身一变，即高达一丈，于是戴笠骑马持剑前去杀敌，遂大破敌军。小儿在平寇后行至朔山升天不见。雄王感其恩，命在扶董乡立祠奉祀，后封为扶董天王。(https://www.daowen.com)

褚童子（褚道祖）：相传三世雄王时，大江边褚舍乡褚童子与父亲相依为命，家遇火灾，财物尽失，仅存一条裤子。父亲病逝后，褚童子把裤子给父亲陪葬，自己身无寸缕，只好在夜间捕鱼度日。一日三世雄王的女儿仙容公主驾船游玩至此，褚童子连忙躲进芦苇丛，埋藏在沙中。仙容公主见此处景色优美，便命人用帷帐围起芦苇丛，在其中洗浴。洗浴时水逐渐冲散沙土，露出了赤身裸体的褚童子。仙容惊讶之余，问明情况，以为这是天意，遂与褚童子结为夫妻。雄王知道后大怒，与仙容断绝关系。褚童子与仙容开铺立户，发展贸易，富甲一方，民众也安居乐业。后来褚童子随人出海经商，经琼园山向高人学法，并获赠一杖一笠。回去后，褚童子和仙容逐渐觉悟，开始学道远游。一日，二人露宿中途，将柺杖立于身旁，把斗笠盖在身上，半夜变出城郭、宫殿、街市、金银珠宝、仙童玉女等，遂成一国。雄王闻之，率众攻打。褚童子和仙容等升天不见，其地陷成大泽，曰一夜泽。后人立祠祭拜。

柳杏公主：相传后黎朝天佑元年（1557年），玉皇大帝之次女因跌碎玉杯而被贬放人间，出生在山南镇天本县云葛社的黎太公家中，取名降仙。降仙18岁时与桃郎成亲，育有一子。21岁那年三月初三，降仙无疾而终，返回天庭。但尘缘未满，不能忘情，玉帝又封其为“柳杏公主”，再次送回人间。柳杏公主在人间周游天下，历览名胜，后与转世的桃郎再续姻缘。待期满后又回天庭，玉帝许其第三次来到尘世，柳杏公主与桂、柿两名侍女降临于清化镇石城县庸葛社。柳杏在此地大施法术，民众纷纷立庙祭祀。大约在后黎朝末期，柳杏公主回归天庭，其侍女则一直留在人间，作为沟通圣母和人世的媒介。