一、由来及发展

高台教全称为“三期普渡大道”，是20世纪20年代出现于越南南方的一种新兴宗教。

高台教产生于越南抗法爱国运动不断遭到镇压、封建统治江河日下的社会背景中。传统的儒、释、道思想不能帮助广大南圻人民摆脱苦难，各种求乩降笔道术盛行，人们渴望新的、更强大的超自然力量出现。曾担任过殖民地官员的吴文昭利用民间的泛神主义思想，假托高台下凡，宣传教义。1926年，高台教在西宁省慈林寺正式宣布成立。

成立之初，高台教就分裂为无为派和普渡派两大派系。虽然遭到统治者的封杀，但各支派积极传教，刚成立就有教徒1万多人，影响遍及南、中、北三圻；1930年信徒猛增至50万，1935年上升至100万；到1946年，高台教已发展成为拥有200万教徒、21个支派的大教。高台教一创建就带有浓厚的军事和政治色彩。它在每一个宗教村社、区、县、省都建有武装义勇队，20世纪40年代时已形成一支不容忽视的军事力量。法国殖民者担心其对自身统治构成威胁，于是查封了西宁教廷。在法国的压力下，高台教各派形成了反越盟的西宁教派、反法反共的黑婆山教区、力主抗法的明真教派等各种支派。(https://www.daowen.com)

日内瓦协定签署后，高台教西宁教派继续反共亲美，吴庭艳对其采取了分化、收买的策略，致使西宁教派势力大为削弱；其进步支派明真教派则号召高台教各支派联合抗美，为抗美救国事业作出了积极贡献。吴庭艳去世后，高台教得到恢复，不仅组建了自己的政党，还在南方政府内阁中安插了自己的代表，并于1972年创建了高台大学。

越南南北统一后，越南政府曾一度将高台教视为反动势力，禁止其宗教活动，直到1992年才正式承认其合法地位。目前高台教各派仍处于分裂状态，但基本教义、信奉的教主和供奉的对象是统一的。