一、民歌

一、民歌

越南民歌有着丰富的体裁和曲调。比较有代表性的是北宁官贺、富寿唱春、顺化号子、兴安的男女对唱或群唱、义静的对唱及民歌调、南部的“里调”[13]以及越南各地都非常普遍的吟唱(乐器伴奏下的吟诗)等等。除号子是劳动时的助唱形式外,其余皆为人们在休闲时的娱乐表演形式。

(一)官贺

官贺又称北宁官贺、北江官贺或京北官贺[14],是越北地区的特色民歌,深受越南北方人喜爱。官贺民歌有传统官贺和新官贺之分:传统官贺要求对唱的男女成员严格遵守韵律,没有伴奏乐,主要在村社春秋两季庙会上演唱;新官贺不受村社空间的限制,演出场合可以是舞台、春节活动、庙会或旅游展示等,演出形式比传统官贺更为丰富,有独唱、对唱、合唱、歌伴舞等,其曲谱等多由传统官贺改编而来。官贺唱词多以爱情、离别、友情、生产等为内容。官贺曲调类型丰富,经记音整理的至少有300种。唱官贺民歌必须以团为基础,不管男团还是女团,他们都按自愿的原则组合而成。在生活中,团员之间不称呼真名,而是以团中艺名相称。官贺民歌以口传形式实现传承,从祖父母传给父母辈,从父母辈传给儿女辈。[15]北宁官贺的创作主体是农民,一般采取边演出边创作的方式。北宁官贺民歌以男女对歌的形式呈现,两队男女音相对。每一对男音或是女音都将分为一个引唱,一个顺唱,每一对男音或是女音两个人的腔调必须和音,听起来像一个嗓音。在官贺演唱时,每个团坐一边,一般坐在凉席、床或者长椅上,面对面坐着唱。演唱中,必须是一对男青年和一对女青年按照男从女或者阴唱阳和的程序进行对唱,歌词可以不同,但必须是同一个曲调,腔调要对应。[16]官贺表演的戏装也很有特色,艺姐的戏装包括:斗笠、鸦嘴型缠头、肚兜、四彩衫、裙子、腰带、拖鞋和银链;艺哥的戏装有:头巾、绸布伞、上衣、裤子和拖鞋。官贺戏装体现了官贺艺人的审美情趣。官贺表演使男女官贺艺人有机会交谈,以表达相互爱慕之情,因此,官贺表演还是成就姻缘的机会。如今,北江省有23个官贺村,北宁省则有44个官贺村,其中49个得到了国家正式承认。2009年,官贺被联合国科教文组织列入世界非物质文化遗产名录。

(二)唱春和其他曲调(https://www.daowen.com)

唱春,又称作“歌春”。唱春是一种与城隍祭祀、节庆庙会相联系的民歌仪式。它包括三部分:仪式唱、表演唱以及游戏唱(男女对唱)等。仪式唱即在庙会之前的“入会唱”,唱词是一些祝词、祷词,先由唱春班“头人”与主祭共同在香案前祝唱,然后一名男角(胸前挂着小鼓)和四名女角先后登场,边唱边舞。唱词内容是表达对神灵、皇帝、圣人的尊敬和歌颂。表演唱包括十四“格段”,如春、夏、秋、冬四季格,渔、樵、耕、牧格,划船格、四民格等等,其内容一般是描述民间生活,祝福村社人康物盛、农业丰收等。

除了唱春,越南民歌还有号子等。号子的音乐节奏以及歌词内容往往使人身心愉悦,进而让人感到劳动强度有所减轻。根据劳动性质的不同,号子有陆地号子和水上号子之分。陆地号子有拉木号子、织布号子、碾稻号子、舂米号子、汲水号子、插秧号子等;水上号子有离岸号子、靠岸号子、抛锚号子、撑杆号子、拉网号子、双桨号子、划船号子等。顺化号子属水上号子,为香江特有,曲风浓郁,听起来使人心襟摇荡。

中部义静地区的民歌调也十分有特色。其曲调急促,歌词为五言诗,最后两句需在音韵和调高上进行重复。

此外,越南农村地区盛行军鼓调。这是青年男女通过对歌以谈情交友的一种方式;其乐谱根据六八体诗创作,在断句处打拍子。少数民族地区的对歌也很有名,如岱依族的“伦”、侬族的“斯离”、山由族的“颂姑”、山泽族的“笙歌”等等。