八

我们今天上课时，导演说：

“我们已经拿内外的注意力来做过试验，也用机械的、照相式的、形式的方式去运用过各种物体。

“我们已经把以理智为出发的强制的注意力交代过了。这对于演员是必要的，但用的时候不太多。要把演员分散了的注意力集中起来，这方法特别有效。你单纯地注视一件物体，就促使你把握住它。但它不能吸引你很长的时间。当你在表演时你要把你的对象牢牢地把握住，你还得有另一型可以引起情绪反应的注意力。在你的注意对象中，你一定要找出某种给你兴趣的东西，以唤起你整个创造机能的活动。

“自然你不必把想象的生命灌输到每一个物体中，不过你应该敏锐地接受每件物体给你的影响。”

以理智出发的注意力与以情感出发的注意力之间究竟有什么分别呢？他举出一个例子来说明：

“看看这一座古烛台。它的制造远在帝皇时代。它有几根插枝？它的式样，花纹是怎样的？

“你已经用你的外部的、理智的注意力考察过这座烛台了。现在我要你告诉我这一点：你喜欢它吗？假使是喜欢的，叫你对它特别发生兴趣的是什么呢？它可以拿来做什么用？于是你心里就这么想：这座古烛台也许是在某位司令官接待拿破仑的私邸里用过的。也许它还曾经高高地悬在法皇的私室里，当他签订《巴黎法兰西剧场章程》这历史文献的时候。

“在此种情形中，你的对象并没有改变。可是你现在明白各种想象的情境可以使对象本身改变了，使你对它的情感反应提高了。”