M378　波尼人（斯基迪人）：带钩花被的起源

一对被贪吃的熊折磨的夫妇靠一个诞生于野牛血块的神童获救（参见M367）。他杀死了熊，然后想周游世界。一次历险把他带到一个村子，他迷恋于认识这个村子。村民们把所有姑娘许配他为妻，但没有一个让他看得上眼。为了惩罚他的冷漠，一个女人依附在他背上，不肯下来。一些神奇的动物来帮助英雄，把这女人撕成碎块，它们变成了带钩的花被。（G.A.Dorsey：1，第87页）

按照同一次收集到的一个异本（M379，第302～303页），这英雄酷爱惊险的游戏（因此，他对姑娘不感兴趣）。他遇见一个迷人的少女，她要求他带她涉过一条河流。他背起了她，但她拒绝下来，要求做他的妻子。“她的身体已接合到这男孩的身体之上。”她立即变成一个老妪。来了四个姊妹，她们带有从太阳那里得到的油膏，靠了它，她们使这女人失去黏胶作用；她们用同样具有魔力的钩把她的肢体一一解卸下来。这些身体碎块变成了带钩的花被。

这些神话和M370相同，后者用蛙取代花被。阿西尼本人说（M369），蛙结婚时非常紧密地拥抱。作为关于纠缠女人的神话的引子，阿拉帕霍人解释说，美国牛蒡（种名Xanthium）的带钩苞片“表示婚配即寻觅妻子或丈夫的欲望”（Dorsey：5，第66页）。长的带钩苞片被称为“淫妇”，年轻男子因而想到用它们作为化妆品，在某些仪式期间用它们擦脸和身体（Kroeber：3.Ⅲ，第183～184页）。