M405　图库纳人：太阳的独木舟

一个年轻的印第安人独自去打鱼。太阳乘独木舟经过，问他是否需要什么。这男孩回答说，不需要。太阳邀他上船。它说，因为现在是捕鱼的好时光。这男孩占据船首，而太阳在船尾操纵。太阳问这乘客是否知道“太阳之路”在哪里，后者当时是知道的，尽管这天体小心地不让他感觉到他置身于其中的太阳热。他们继续划桨航行。这男孩以为一直在地上，但事实上旅行已在天空中进行。他们看到一条pirarucu鱼（大巨骨舌鱼），有一米长。太阳把它捕住，扔进独木舟，用自己身体发出的热烹饪。

过了一会儿，他们取了一半当饭吃。这男孩很快就吃饱了，太阳坚持要他再多吃点，但没有用。太阳叫这男孩低下头来，用手打他颈背，从这个年轻人的身上掉下来大量线虫。“这就是你没有胃口的原因，”太阳解释说。他们又开始吃，把剩下的鱼全吃光。太阳小心地把鳞和骨收拾起来，重新建构起鱼，再把它扔进河水中，它马上又复生。（Nim.：13，第142页）

这个神话回到了许多其他神话。首先是回到了M354，因为捕鱼的主人、鱼的复生者太阳和感觉迟钝而又无能的年轻渔夫的对偶以更有价值地诉诸天文学的方式重构了由鱼的创造者和捕鱼的主人蒙马纳基和他的无能姻兄弟所构成的对偶。可以注意到，在这两种情形里，都是被赋予超自然能力的人物占据后位，另一者占据前位。

其次，M405回到了已在上一卷中引起我们注意的一个蒙杜鲁库人神话（M255；MC，第199～202页），因为它把冬天太阳和夏天太阳的起源归因于被两个神祇即作为捕鱼主人和鱼复生者的太阳和月亮考验的两个姻兄弟（上引书，第81页）。然而，随着遭遇的展开，其中一个男人隐喻地失去了阴茎（此外他再无什么重要东西了），而另一个隐喻地变成（而且无疑也是实际地变成，如果所收集到的版本不是一本正经的话）一个长阴茎的男人。在获得了精力和美貌之后，第一个男人娶了一个社会上疏远的女人为妻；另一方面，由于与母亲乱伦，另一个男人变丑了，令人讨厌。因此，在我刚才所选取的这个新的视野里，我们始终注视本书第一篇所界定的语义场。现在，我们转向圭亚那。