五、西湖三节龙

相传东晋时，道士许逊在吉水泷江斩杀无恶不作的九条恶龙。欲斩第九条时，小孽龙苦苦哀求放它一条生路，保证从今以后不为害乡邻。许逊于心不忍，便放了小孽龙。小孽龙恪守诺言，从此不再兴风作浪，反而疏浚河道，保两岸安全，还巧施神力，化甘露滋润万物生长，使两岸风调雨顺，泽野千里，庄稼繁茂。

白沙镇西湖村在街头展演“三节龙”（廖敏摄）

久而久之，小孽龙在百姓心中已不再是恶龙，而是纳福致祥的泷江神龙。后来民间的灯彩与这条小蛟龙结合起来。每年正月扎制短小的三节龙，敲锣打鼓，走村游街，成为祭祀、请神，祈祷风调雨顺，五谷丰登，驱灾避邪，人丁兴旺的习俗。

白沙镇南湖村，古时称西湖村。村庄三面环山，一面临水，泷江紧挨村子流过，古时就建有船运码头，是货物集散之地。西湖三节龙，自北宋元丰年间开始盛行，至今已有近千年历史。

西湖村打三节龙也是世代相传的一种古老祭祀活动。古时打三节龙还配有虾米、蚌壳、神马、摇船等灯彩一同表演，如今仅有三节龙传下来。每年的春节农历十三至十五日，或村中有重大喜事时才会舞三节龙。出三节龙前一日，由提香火篮的“管事人”对当年建新房、娶亲、嫁女、添丁、祝大寿的户主发贺贴，并表示要邀请三节龙来表演，既热闹又祈福。三节龙每到一村庄，先进祠堂表演，再上户表演。祠堂表演有打四门、打八门、打十二门，以祠堂大小摆桌子多少为准。进户表演，户主在房前摆好一张方桌子和一条凳子。三节龙来了，放爆竹接龙，敲锣打鼓，开始舞龙。表演时先围绕桌子走场一周。参神，穿龙上桌。桌上表演按左右滚龙、穿龙的技法打四门，“四门”就是四个方向。下桌后，穿龙退场。舞龙结束，户主请表演者吃酒喝茶，递上红包给“管事人”。

三节龙分别由龙头、龙身、龙尾组成，中间用红绸布串连，竹笼中装上灯饰。三节龙分桌上舞龙和地上舞龙。鼓乐为民间打击乐，由鼓、小锣、钹、唢呐组成，曲牌是“上山虎”“下山虎”“金山腔”“风入松”等。西湖三节龙的主要特征是短小精悍、轻便灵活、翻滚自如。表演时由滚龙、穿龙动等作组成。以龙灯步和碎步走场，滚龙时要滚得圆，舞得活，整体流畅，协调一致。远观犹如肥短的泥鳅沾了香灰活蹦乱跳，腾云驾雾，高车摇水。晚上舞龙时，夜空中只见灯光闪烁，飞速流转，非常好看。三节龙融工艺、美术、音乐、舞蹈多元艺术于一体的组合，提升了艺术审美的高度，极具观赏性。

三节龙是西湖村的古老习俗，在没有现代娱乐媒介的年代里，舞龙观龙是西湖人重要的娱乐方式。1985年，三节龙参加吉安地区灯彩会演并获奖。为了传承和保护三节龙的表演方式和技艺，西湖村确立耍灯表演技艺高超的张金炳为西湖村三节龙传承人。