双方亲属见证

“和离”须由双方亲属见证，是这十二件“放妻书”的内容中最为统一和明确的关于“和离”的重要程序。敦煌“放妻书”的具体相关内容见表1。

表1　十二件“放妻书”关于双方亲属见证的具体内容[40]

续表

虽有“二亲”“诸亲”“六亲”等不一的表述，但夫妻间的“和离”必须要有双方父母参与，在此基础上可增加其他亲邻。但须注意的是，双方父母见证，绝非简单告知，只令其到时见证。“聚会”“再会”“今对”“商量”“平论”等语，表明届时夫妻双方需进行陈述，双方亲属商量后皆予以认同，最后方见证二人的“和离”。此举亦颇有公示之意。

另外，P4001更为特殊的一点是，在这件“放妻书”的文题名和文末处，都有一个“押”字。之前亦言：“诸弃妻，皆丈夫手书弃之，男及父母伯姨舅，并女父母伯姨舅，东邻西邻及见人皆署，若不解书，画指为记。”[41]虽只有这一件“放妻书”中有“押”字，可这亦体现了“和离”虽与休弃不同，但仍必须要经过双方亲属见证画押，这是律法所规定的必经程序，若不经见证，是无效的。在此处，民间契约与官方法律相衔接，似乎亦从侧面体现了官方的影响力。