军训的任务和要求
“军训”，从本质上讲，是一种特殊的社会现象。它是按照一定阶级的要求，依据一定战争的需要，对军队所进行的一种有目的、有组织的军事活动。旨在通过训练，使军队掌握作战所需要的本领。
军队的训练，在不同历史时期有不同要求。但一般来说，军训的基本任务，当是提高官兵的政治素质和战斗能力。就是说，通过训练不仅要提高官兵的精神境界，培养智力和技能，使人与武器密切配合；而且要增进健康，养成吃苦耐劳的习惯，从而有效地完成各项战斗任务。
为提高军队的素质和战斗力，以适应战争的需要，早在春秋战国时期，就很重视对军队的训练。孔子说：“以不教民战，是谓弃之。”[2]《司马法》曰：“春蒐秋弥，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。”《尉缭子》说：“武士不选，则众不强。”不少兵家和政治家，不仅重视武力，提倡练习兵战，而且曾经采取过各种措施，鼓励和发展练兵习战活动。例如：墨子提出，要以重赏和给予荣誉的办法，来发展武力和选拔善于射御的武士。所谓“譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之贵之，敬之誉之，然后国之善射御之士，将可得而众也”。[3]他还认为，对诸侯国来说，应该把奖励习武，列入国家法令。李悝在魏任地方官时，采用奖惩办法提倡习武。用射箭中的与否作为决定诉讼胜负的根据。他曾下令说：“人之有狐疑之讼者，令之射的，中之者胜，不中者负。令下，而人皆疾习射，日夜不休……。”[4]吴子认为，治军要以“教戒为先”，建设一支强大的军队，教戒训练是首要的。为使军队“投之所在，天下莫当”，所以他提出要“聚卒”、“练锐”，进行严格训练。其中包括单兵技艺训练，阵法训练，编队教战，驯养战马等。训练方法是，从“一人学战”推广到“教成三军”。[5]
自古以来，统治者不仅重视练兵习战，而且在军训和简练士卒的过程中都要求很严。恩格斯在谈及罗马的士兵时说：
在罗马……除了使用武器和作各种运动的正规训练之外，还广泛地训练跑步、跳跃、撑杆跳高、攀登、格斗、游泳……每个兵士携带四十到六十磅的全副行军装备，以每小时四英里的速度作长时间的行军。军事训练中也包括练习使用掘壕工具以及迅速地构筑营垒。不仅新兵，而且军团的老兵都必须进行这种练习，以保持充沛的体力和灵巧，养成吃苦耐劳的习惯。[6]
大量史实表明，军事训练从来就是为一定的战争服务的。在军训的指导思想上，无不坚持从严、从难、从实战需要这一原则出发。中国古代的情况同样如此。据载：
战国之时，合纵连衡，教相攻伐，代为雌雄。齐愍以技击彊，魏惠以武卒奋，秦昭以锐士胜，世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。[7]
魏氏之武卒，以度取之，操十二石之弩，负服矢五十个，置戈其上，赢三日之粮，日中而趋百里，中试，则复其户，利其田宅。[8]
引文的所谓“技击”，即“兵家之技巧”，如“习手足、便器械、积机关，以立攻守之胜”。所谓“奋”即“盛起”，而“锐”则是“勇利”。[9]《孙膑兵法》说：“用兵之胜在于篡（选用）兵”。战国时期，各国为了“富国强兵”，适应战争的需要，在军训方面都提出了严格要求，并有实际措施。当时要求士卒能适应各种阵法的变化和各种复杂的地理条件，以求做到：“方亦胜，圆也胜，错（斜）也胜，临险亦胜。敌在山，缘而从之；敌在渊，设而从之。求敌若求亡子，从之无疑，故能败敌而制其命。”[10]同时，还要求战士熟悉军中各种号令，掌握各种战斗技能，做到“出卒陈兵有常令，行伍疏数有常法，先后之次有适宜”，[11]以便临阵时能“位欲严，政欲粟，力欲窕，气欲闲，心欲一”，[12]全力以赴去争取胜利。由于有严格的专门训练，故各国涌现出了一批功夫过硬、战斗力很强的士卒。赵武灵王，“变俗胡服，习骑射”。[13]也是从战争需要出发的。所以汉人晁错说：“臣闻古之制，边县有备敌也，使五家为伍，伍有长……居则习民于射法，出则教民于应敌。故卒伍成于内，则军正定于外”。[14]这里的“古者”当指战国时期的情况。
秦代的军训纪律尤为严格。如果训练不合标准，往往要受到处罚，甚至追究主管官吏的责任。如据《秦律杂抄》记载：
驾驺除四岁，不能驾御，赀教者一盾，免；偿四岁徭戍。(https://www.daowen.com)
除士吏，发弩啬夫不如律，及发弩射不中，尉赀二甲。发弩啬夫射不中，赀二甲，免，啬夫任之。
这两片简文的意思是说：车士御手任事四年，仍不能驾车，除处分教练之外，其本人要免职，并补服四年的徭戍；而任用士吏、发弩啬夫不合法律规定以及发弩啬不中目标，负责军事的县尉应罚二甲。发弩啬夫射不中目标，应罚二甲，免职，由县啬夫另行保举。当时不仅对基层军官、御手以及使用弩机的士兵有严格的训练、考核，而且对战马也要进行考核。据《秦律杂抄》：
蓦马五尺八寸以上不胜任，奔挚（鸷）不如令，县司马赀二甲，令、丞各一甲。先赋蓦马，马备，乃粼从军者，到军课之，马殿，令、丞二甲；司马赀二甲，废。
《说文·马部》：“蓦，上马也。”据说这是骑兵用的马。如果这种马没有经过合格的训练，而出现“奔挚（鸷）不如令”，则县司马和县令、丞都要受处分。这种马如果质量太差，县司马罚甲二具并免除职务，而县令、丞也要受到罚甲两具的处分。
迄至汉代，在对军队训练的要求上，继承与发展了先秦军事家的建军思想。为解决军人的规格和质量标准问题，对军队的训练进一步提到了重要的议事日程。晁错在上书言兵事时说：“士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集（齐也），趋利弗及，避难不毕，前击后解，与金鼓之声相失，此不习勒卒之过也，百不当十。”[15]汉制明确规定：“非教士不得从征”，“士不素习，不得应召”。[16]地方上的适龄应征对象，如果没有经过严格的训练，就不得选拔到中央充任卫士。
在汉代的军训中，很强调士兵与武器装备的结合，并且训练的重点已逐渐从甲士转向步兵及步、骑兵的协同作战。当时的军训纪律，要求也是很严的。如边境上的戍卒，经过训练之后，若仍然对《烽火品约》条文无知或违章，则通常要受到处罚，甚至追究刑事责任。这方面，居延汉简提供了珍贵资料。例如：
万岁候长居延沙清里上造郭期，不知椟（读）烽火品（约），弩不檠用，……斥免，如爰书。
候长某燔举烽火，不如品约……遣送县狱。[17]
大量史实表明，汉代对军训、考核制度，在要求上是相当严格的。它充分体现了军训从严、从难、从实战需要出发的精神。