《欧阳修集编年笺注 2》简介
《欧阳修集编年笺注 2》这本书是由.（宋）欧阳修著创作的,《欧阳修集编年笺注 2》共有130章节
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欧阳修集编年笺注卷一五 赋 杂文
《居士集》卷一五...
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黄杨树子赋①（并序）
夷陵山谷间多黄杨树子，江行过绝险处，时时从舟中望见之，郁郁山际，有可爱之色。独念此树生穷僻，不得依君子封殖备爱赏②，而樵夫野老又不知甚惜③，作小赋以歌之。 若夫...
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鸣蝉赋
嘉祐元年夏，大雨水，奉诏祈晴于醴泉宫①，闻鸣蝉，有感而赋云： 肃祠庭以祗事兮，瞻玉宇之峥嵘②。收视听以清虑兮，斋予心以荐诚。因以静而求动兮③，见乎万物之情。于时...
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秋声赋
欧阳子方夜读书①，闻有声自西南来者②。悚然而听之，曰：异哉！初渐淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至③。其触于物也④，纵纵铮铮⑤，金铁皆鸣。又如赴敌之...
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病暑赋①
吾将东走乎泰山兮，履崔嵬之高峰。荫白云之摇曳兮，听石溜之玲珑②。松林仰不见白日③，阴壑惨惨多悲风。邈哉不可以坐致兮，安得仙人之术解化如飞蓬？吾将西登乎昆仑兮④，...
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憎苍蝇赋
苍蝇，苍蝇，吾嗟尔之为生！既无蜂虿之毒尾①，又无蚊虻之利觜，幸不为人之畏，胡不为人之喜？尔形至眇②，尔欲易盈③，杯盂残沥，砧几余腥，所希杪忽④，过则难胜。若何求...
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醉翁吟①（并序）
余作醉翁亭于滁州②，太常博士沈遵③，好奇之士也，闻而往游焉④。爱其山水，归而以琴写之，作《醉翁吟》三叠⑤。去年秋⑥，余奉使契丹⑦，沈君会余恩冀之间⑧。夜阑酒半⑨...
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山中之乐①（并序）
佛者慧勤②，余杭人也。少去父母，长无妻子。以衣食于佛之徒，往来京师二十年。其人聪明材智，亦尝学问于贤士大夫。今其南归，遂将穷极吴越瓯闽江湖海上之诸山，以肆其所适...
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杂说三首①（并序）
夏六月，暑雨既止，欧阳子坐于树间，仰视天与月星行度②，见星有殒者。夜既久，露下，闻草间蚯蚓之声益急。其感于耳目者，有动乎其中，作《杂说》。 蚓食土而饮泉，其为生...
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欧阳修集编年笺注卷一六 论
《居士集》卷一六...
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正统论三首①
...
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正统论序论
臣修顿首死罪言：伏见太宗皇帝时，尝命薛居正等撰梁、唐、晋、汉、周事为《五代史》②，凡一百五十篇，又命李昉等编次前世年号为一篇③，藏之秘府④。而昉等以梁为伪⑤。梁...
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正统论上
《传》曰：“君子大居正①。”又曰：“王者大一统②。”正者，所以正天下之不正也；统者，所以合天下之不一也。由不正与不一，然后正统之论作。尧、舜之相传，三代之相代，...
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正统论下
凡为正统之论者，皆欲相承而不绝，至其断而不属，则猥以假人而续之，是以其论曲而不通也。夫居天下之正，合天下于一，斯正统矣，尧、舜、夏、商、周、秦、汉、唐是也。始虽...
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或问①
或问：“子于史记本纪，则不伪梁而进之②；于论正统，则黜梁而绝之③。君子之信乎后世者④，固当如此乎？” 曰：“孔子固尝如此也。平、桓、庄之王，于《春秋》则尊之，书...
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欧阳修集编年笺注卷一七 论
《居士集》卷一七...
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本论上
佛法为中国患千余岁①，世之卓然不惑而有力者，莫不欲去之。已尝去矣，而复大集，攻之暂破而愈坚，扑之未灭而愈炽，遂至于无可奈何。是果不可去邪？盖亦未知其方也。夫医者...
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本论下
昔荀卿子之说，以为人性本善①，著书一篇，以持其论，予始爱之，及见世人之归佛者，然后知荀卿之说缪焉。甚矣，人之性善也！彼为佛者，弃其父子，绝其夫妇，于人之性甚戾，...
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朋党论
臣闻朋党之说自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也①。然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？小人所好...
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魏梁解①
予论正统，辨魏、梁不为伪②。议者或非予大失《春秋》之旨③，以谓魏、梁皆负篡弑之恶，当加诛绝，而反进之，是奖篡也，非《春秋》之志也。予应之曰：是《春秋》之志耳。鲁...
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为君难论上
语曰“为君难”者，孰难哉？盖莫难于用人。夫用人之术，任之必专，信之必笃，然后能尽其材，而可共成事。及其失也，任之欲专，则不复谋于人而拒绝群议，是欲尽一人之用，而...
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为君难论下
呜呼！用人之难难矣，未若听言之难也。夫人之言非一端也，巧辩纵横而可喜，忠言质朴而多讷，此非听言之难，在听者之明暗也。谀言顺意而易悦，直言逆耳而触怒，此非听言之难...
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欧阳修集编年笺注卷一八 辩
《居士集》卷一八...
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易或问三首
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易或问一
或问：“大衍之数①，《易》之缊乎学者，莫不尽心焉②。” 曰：“大衍《易》之末也③，何必尽心焉也④？《易》者文王之作也⑤，其书则六经也⑥，其文则圣人之言也，其事则...
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易或问二①
或问：“《系辞》果非圣人之作②，前世之大儒君子不论，何也？” 曰：“何止乎《系辞》。舜之涂廪、浚井③，不载于六经，不道于孔子之徒，盖俚巷人之语也。及其传也久，孟...
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易或问三
或问①：“大衍，筮占之事也，其于筮占之说，无所非乎？” 曰：“其法是也，其言非也。用蓍四十有九，分而为二，挂一，揲四，归奇，再扐，其法是也②。象两，象三，至于乾...
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明用
《乾》之六爻曰：“初九，潜龙勿用。九二，见龙在田。九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四，或跃在渊。九五，飞龙在天。上九，亢龙有悔。”又曰“用九，见群龙无首，...
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春秋论上①
事有不幸出于久远而传乎二说，则奚从？曰：从其一之可信者。然则安知可信者而从之？曰：从其人而信之可也。众人之说如彼，君子之说如此，则舍众人而从君子。群众博学而多闻...
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春秋论中
孔子何为而修《春秋》？正名以定分，求情而责实，别是非，明善恶，此《春秋》之所以作也。自周衰以来，臣弑君，子弑父，诸侯之国相屠戮而争为君者，天下皆是也。当是之时，...