春秋或问一

或问：“《春秋》何为始于隐公而终于获麟①？”

曰：“吾不知也。”

问者曰：“此学者之所尽心焉，不知何也？”

曰：“《春秋》起止②，吾所知也。子所问者始终之义，吾不知也，吾无所用心乎此③。昔者孔子仕于鲁，不用；去之诸侯。又不用，困而归。且老，始著书。得《诗》自《关雎》至于《鲁颂》，得《书》自《尧典》至于《费誓》，得鲁《史记》自隐公至于获麟，遂删修之。其前远矣，圣人著书足以法世而已，不穷远之难明也，故据其所得而修之。孔子非史官也，不常职乎史，故尽其所得修之而止耳。鲁之史记，则未尝止也，今左氏经可以见矣。”

曰：“然则始终无义乎？”

曰：“义在《春秋》，不在起止。《春秋》谨一言而信万世者也。予厌众说之乱《春秋》者也。”

【编　年】

景祐四年任夷陵县令时作。原本题下注云：“景祐四年。”《增订欧阳文忠公年谱》：“景祐四年，作《春秋或问二首》。”

【笺　注】

①《春秋》何为始于隐公而终于获麟：谓孔子所作《春秋经》起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公十四年（前481）。而《左传》则止于鲁哀公二十七年（前468），其自哀公十七年至二十七年有传无经。《春秋左氏传·隐公元年》：“春，王正月。三月，公及邾仪父盟于蔑。夏五月，郑伯克段于鄢。秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。九月，及宋人盟于宿。冬十有二月，祭伯来。公子益师卒。”《春秋左氏传·哀公十四年》：“哀公十有四年春，西狩获麟。”杨伯峻《春秋左传注前言》：“孔子在什么时代修或者作《春秋》呢？《史记·孔子世家》列之于哀公十四年西狩获麟以后。孔子作《春秋》，动机起于获麟。”《穀梁传》则止于哀公十四年。《春秋穀梁传·哀公十四年》：“哀公十有四年春，西狩获麟。传：引，取之也。狩地，不地不狩也。非狩而曰狩，大获麟，故大其适也。其不言来，不外麟于中国也。其不言有，不使麟不恒于中国也。”《公羊传》亦止于哀公十四年。《春秋公羊传·哀公十四年》：“哀公十有四年春，西狩获麟。传：何以书？记异也。何异尔？非中国之兽也。然则孰狩之？薪采者也。薪采者则微者也，曷为以狩言之？大之也。曷为大之？为获麟大之也。曷为获麟大之？麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者曰：‘有麇而角者。’孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。《春秋》何以始乎隐？祖之所逮闻也。所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。何以终乎哀十四年？曰：备矣！君子曷为为《春秋》？拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。则未知其为是与？其诸君子乐道尧、舜之道与？末不亦乐乎尧、舜之知君子也？制《春秋》之义以俟后圣，以君子之为，亦有乐乎此也。”为，原本校云：“一无此字。”

②《春秋》起止：《春秋》，原本校云：“一有‘之’字。”

③吾无所用心乎此：我从来没有在这方面用过心思。意谓此类问题不是学《春秋》者应该重点关注的。原本校云：“一有‘也’字。”