赐夏国诏书①

赐夏国诏书

朕嗣守丕图,日新庶政,方推大信,以协万邦,思与藩屏之臣,永遵带砺之约。矧勤王而述职,固奕世以推诚。而近年以来,将命之使,或不体朝廷之意,或罔循规矩之常,多于临时,率尔改作,既官司之有守,致事体以难从。且下修奉上之仪,本期效顺;而君有锡臣之宠,所以隆恩。岂宜一介于其间,辄以多端而生事?在国家之抚御,固廓尔以无疑;想忠孝之倾输,亦岂欲其如此?故特申于旨谕,谅深认于眷怀。今后所遣使人,更宜精择,不令妄举,以紊夷章。所有押赐、押伴使臣等,亦已严行戒励,苟有违越,必置典刑。载惟信誓之文,炳若丹青之著。事皆可守,言贵弗违。毋开间隙之萌,庶敦悠久之好!

【编 年】

治平元年任参知政事时作。原本题下注云:“治平元年。”《宋史·英宗纪》:“(治平元年九月)庚午,诏夏国精择使人,戒励毋紊彝章。”《长编》卷二〇一:“(治平元年九月)先是,夏国贺登极进奉人吴宗等至顺天门,欲佩鱼及以仪物自从。引伴高宜禁之不可,留止厩,置一夕,绝供馈。宗出不逊语,宜折之如故事,良久,乃听入。及赐食殿门,诉于押伴张观。诏令还赴延州与宜辨。宜者,延州所遣也。程戡授诏,通判诘之,宗曰:‘引伴为当用一百万兵遂入贺兰穴。此何等语也?’通判曰:‘闻使人目国主为要帝,引伴有次对,是失在使人,不在引伴。’宗沮服,遂不复辨。庚午,赐谅祚诏。戒以‘自今宜精择使人,毋俾生事’。”

【笺 注】

①夏国:《宋史纪事本末》卷三〇:“(庆历八年)四月,册谅祚为夏国主。”《西夏书事》卷二一:“宋英宗治平元年,夏拱化二年春正月,遣使吴宗入贺,不成礼而还。夏使入贡,移文延州,称使者官曰‘枢密’。鄜延安抚使程戡奏,令称使、副,不以官;或称领卢。领卢,蕃枢密号也。使皆怏怏。谅祚遣宗入贺即位,初至,习上寿仪毕,退就幕次,见所赐酒食,窃笑,不肯下箸。故制:夏使见于皇仪门外,朝辞诣垂拱殿。是日,宗等不肯门见,至顺天门,欲佩鱼及仪物自从,引伴高宜禁之,宗不可,留止厩,一夕供馈俱绝。宗忿,出不逊语,宜折令如故事。良久乃入,已赐食殿门。宗诉于押伴张觐,觐以闻。英宗令赴延州与宜辨。宜者,延州所遣也。戡令通判诘之,宗曰:‘引伴谓当用一百万兵逐入贺兰巢穴,此何等语也?’通判曰:‘闻使人目国主为少帝,故引伴有此对。是失在使人,不在引伴。’宗沮服,不复辨。诏令谅祚惩约之,自后宜精择使者,戒励毋紊彝章。谅祚因吴宗回得赐诏,谓中国辱其使人,深以为耻,遂招引亡命,点集兵众,潜谋入寇。泾原副总管刘几以告权经略使陈述古,请兵防守。述古不听。谅祚以十万众分攻诸州,驱胁熟户八十余族,杀弓箭手数千,掠人畜万计。”按,此诏即谅祚大掠西北后所颁。

②丕图:宏图大业。白居易《答黄裳请上尊号表》:“朕以薄德,嗣守丕图,不敢荒宁,以弘理道。”

③带砺:衣带和砺石。《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使黄河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。’”裴骃集解:“封爵之誓,国家欲使功臣传祚无穷。带,衣带也;厉,砥石也。河当何时如衣带,山当何时如厉石,言如带厉,国乃绝耳。”后因以“带砺”为受皇家恩宠,与国同休之典。《晋书·汝南王亮等传》:“汉祖勃兴,爰革斯弊,于是分王子弟,列建功臣,锡之山川,誓以带砺。”

④奕世:累世。《国语·周语》上:“奕世载德,不忝前人。”《后汉书·杨震传》:“臣奕世受恩,得备纳言。”李贤注:“奕犹重也。”

⑤廓尔:开悟,觉悟。《文选》曹植《七启》:“今予廓尔,身轻若飞。愿反初服,从于而归。”张铣注:“廓尔,开悟貌。”