胡先生墓表
先生讳瑗，字翼之，姓胡氏。其上世为陵州人①，后为泰州如皋人②。先生为人师，言行而身化之，使诚明者达，昏愚者励，而顽傲者革。故其为法严而信，为道久而尊。师道废久矣，自明道、景祐以来，学者有师，惟先生暨泰山孙明复、石守道三人③。而先生之徒最盛，其在湖州之学，弟子去来常数百人，各以其经转相传授。其教学之法最备，行之数年，东南之士莫不以仁义礼乐为学。庆历四年，天子开天章阁，与大臣讲天下事，始慨然诏州县皆立学。于是建太学于京师，而有司请下湖州，取先生之法以为太学法，至今为著令。后十余年，先生始来居太学，学者自远而至，太学不能容，取旁官署以为学舍④。礼部贡举，岁所得士，先生弟子十常居四五。其高第者知名当时，或取甲科⑤，居显仕，其余散在四方，随其人贤愚，皆循循雅饬，其方谈举止，遇之不问可知为先生弟子。其学者相语称先生，不问可知为胡公也。
先生初以白衣见天子，论乐，拜秘书省校书郎⑥，辟丹州军事推官⑦，改密州观察推官⑧。丁父忧，去职。服除，为保宁军节度推官⑨，遂居湖学。召为诸王宫教授⑩，以疾免。已而以太子中舍致仕，迁殿中丞于家。皇祐中，驿召至京师议乐⑪，复以为大理评事兼太常寺主簿⑫，又以疾辞。岁余，为光禄寺丞⑬、国子监直讲⑭，乃居太学。迁大理寺丞，赠绯衣银鱼。嘉祐元年，迁太子中允，充天章阁侍讲⑮，仍居太学。已而病不能朝，天子数遣使者存问，又以太常博士致仕。东归之日，太学之诸生与朝廷贤士大夫送之东门，执弟子礼，路人嗟叹以为荣。以四年六月六日卒于杭州，享年六十有七。以明年十月五日，葬于乌程何山之原⑯。其世次、官邑与其行事，莆阳蔡君谟具志于幽堂⑯。呜呼！先生之德在乎人，不待表而见于后世，然非此无以慰学者之思，乃揭于其墓之原。六年八月三日，庐陵欧阳修述。
【编 年】
嘉祐六年任枢密副使时作。《增订欧阳文忠公年谱》：“嘉祐六年，作《胡先生墓表》。”
【笺 注】
①其上世为陵州人：陵州，原本校云：“一作‘京兆’。”陵州，唐、宋州名，治所在今四川省眉山县东。《元丰九域志》卷七：“陵井监，唐陵州，皇朝淳化三年升团练州，熙宁五年废为监。治仁寿县。”
②如皋：原本校云：“一作‘海陵’。”如皋，宋代县名，属淮南东路泰州，治所在今江苏省如皋市。《元丰九域志》卷五：“中下，如皋。（泰）州东南一百五十里。”海陵，宋代县名，治所在今江苏省泰州市，为泰州治所所在县。同书同卷：“泰州，海陵郡，军事。治海陵县。”
③孙明复：《东都事略》卷一一三《孙复传》：“孙复字明复，晋州平阳人也。少举进士不中，居泰山之阳学《春秋》，著《尊王发微》，不惑传注，不为曲说以乱经。其言简易，于诸侯、大夫功罪，以考时之盛衰，而推见王道之治乱，得于经之本义为多。鲁多学者，自石介而下，皆以弟子事之。复年四十，家贫不娶。丞相李迪将以弟之子妻之，复疑焉。介与群弟子进曰：‘公卿不下士久矣。今丞相不以先生贫贱，而欲托以子，是高先生之行义也。先生宜因以成丞相之贤名。’于是乃许。孔道辅为人刚直严重，闻复之风，就见之。介执仗屦侍左右，鲁人由是始识师弟子之礼。范仲淹、富弼言其道德经术宜在朝廷，召拜校书郎、国子监直讲。徐州人孔直温以狂谋捕治，其家得诗，有复姓名，坐贬虔州商税，徙监泗水税，又徙知长水县，佥书应天府判官，通判陵州。翰林学士赵概等上言：‘孙复行为世法，经为人师，不宜弃之远方。’乃复以为直讲，居三岁而卒，年六十六。仁宗命其门人祖无择就其家录其书十有五篇，藏于秘阁云。”复，《宋史》卷四三二亦有传。《东都事略》卷一一三《石介传》：“石介字守道，兖州奉符人也。世为农家。举进士甲科，为郓州观察推官、南京留守推官。御史台辟主簿，未至，以上书论赦，罢不召。秩满，为镇南军掌书记、嘉州军事推官。以内外艰去官，垢面跣足，躬耕徂徕之下，葬五世之未葬者七十丧。服除，召入国子监直讲。是时兵元昊久无功，海内重困。仁宗奋然思欲振起威德，宰相吕夷简以疾罢归第，夏竦罢枢密使，章得象、晏殊为相，贾昌朝参知政事，用杜衍为枢密使，范仲淹、韩琦、富弼枢密副使，王素、欧阳修、余靖、蔡襄同时为谏官，所以求治之意甚锐。介跃然喜曰：‘此盛德事也，雅颂吾职，其可已乎？’乃作《庆历圣德诗》云云。诗出，孙复谓介曰：‘子祸始于此矣。’夏竦见而衔之。介在太学，以师道自居，弟子从之者甚众。太学之兴，自介始。直讲岁余，用杜衍荐，拜太子中允。又用韩琦荐，乃直集贤院、通判濮州，卒，年四十一。”介，《宋史》卷四三二亦有传。
④署：原本校云：“一作‘宇’。”
⑤取：原本校云：“一作‘中’。”
⑥论乐拜秘书省校书郎：原本校云：“一本‘拜’下有‘试’字。”《宋史》卷四三二《胡瑗传》：“景祐初，更定雅乐，诏求知音者。范仲淹荐瑗，白衣对崇政殿。与镇东军节度推官阮逸同较钟律，分造钟磬各一虡。以一黍之广为分，以制尺，律径三分四厘六毫四丝，围十分三厘九毫三丝。又以大黍累尺，小黍实龠。丁度等以为非古制，罢之，授瑗试秘书省校书郎。”
⑦辟丹州军事推官：《宋史·胡瑗传》：“范仲淹经略陕西，辟丹州推官。”丹州，北宋州名，属陕西路，治所在今陕西省宜川县。《元丰九域志》卷三：“上，丹州，咸宁郡，军事。治宜川县。”军事推官：宋代的州，根据其人口、地理、军事、前朝传统等因素分为四等，即军事州、节度州、团练州和防御州。设在军事州中负责审理狱讼的属官，叫做军事推官。推，谓推谳狱讼也。
⑧密州：北宋州名，属京东东路，治所在今山东省诸城市。《元丰九域志》卷一：“密州，高密郡，安化军节度。治诸城县。”观察推官：宋代设在节度州中负责审理狱讼的属官。余参上条注。
⑨保宁军：宋代婺州之军额。治所在今浙江省金华市。《元丰九域志》卷五：“婺州，上，东阳郡，保宁军节度。晋武胜军节度。皇朝淳化元年改保宁军。治金华县。”节度推官：宋代设在节度州中负责审理狱讼的属官。余参本文注⑦。
⑩诸王宫教授：即诸王宫大小学教授。《宋史·职官志》五：“宗学，元丰六年，宗室令铄乞建宗学，诏从之，既而中辍，建中靖国元年复置。南渡初，建学。嘉定更新四斋，后再增三斋。宗学博士，旧诸王宫大小学教授也。至道元年，太宗将为皇侄等置师傅，执政谓环卫之官非亲王比，当有降，乃以教授为名。咸平初，遂命诸王府分兼南、北宅教授。南宫者，太祖、太宗诸王之子孙处之，所谓睦亲宅也。崇宁五年，又改称某王宫宗子博士，位国子博士之上。靖康之乱，宗学遂废。绍兴四年，始复置诸王宫大小学教授二员，隆兴省其一。嘉定九年十二月，始复置宗学，改教授为博士，又置宗学谕一员，并隶宗正寺，在太常博士之下，谕在国子正之上，奉给、赏典依国子博士及正例，于是宗室疏远者皆得就学。旋有旨复存诸王宫大小学教授一员。”
⑪皇祐中驿召至京师议乐：《宋史·胡瑗传》：“皇祐中，更铸太常钟磬，驿召瑗、逸，与近臣、太常官议于秘阁，遂典作乐事。”
⑫大理评事：北宋初期带职名。《宋史·职官志》四：“诸科及无出身者，校书郎、正字、寺监主簿、助教并转太祝、奉礼郎，太祝、奉礼郎转大理评事，评事转诸寺监丞。”太常寺主簿：《宋史·职官志》四：“太常寺：卿、少卿、丞各一人，博士四人，主簿、协律郎、奉礼郎、太祝各一人。卿掌礼乐、郊庙、社稷、坛壝陵寝之事，少卿为之贰，丞参领之。主簿，掌稽考簿书。”
⑬光禄寺丞：《宋史·职官志》四：“光禄寺：卿、少卿、丞、主簿各一人。卿掌祭祀、朝会、宴飨酒醴膳羞之事，修其储备而谨其出纳之政，少卿为之贰，丞参领之。”北宋前期无具体职事，为文臣寄禄之官阶。
⑭国子监直讲：宋代学官名，掌在太学教授诸经。《宋史·职官志》六：“国子监旧置判监事二人，以两制或带职朝官充，凡监事皆总之。直讲八人，以京官、选人充，掌以经术教授诸生，旧以讲书为名，无定员。淳化五年，判监至奏为直讲，以京朝官充。其后，又有讲书、说书之名，并以幕职、州县官充。其熟于讲说而秩满者，稍迁京官。皇祐中，始以八人为额，每员各专一经，并选择进士并《九经》及第之人，相参荐举。”
⑮天章阁侍讲：《青箱杂记》卷三：“本朝真宗御集、御书，并藏于天章阁。天圣末，始置待制，以范讽为之。景祐中，又置侍讲，以贾昌朝、赵希言、赵宗道为之。”《长编》卷一一四：“（景祐元年正月丁亥）始置崇文院说书，命都官员外郎贾昌朝……为之。日以二人人侍讲说。初，奭出知兖州。上问奭谁可代讲说者，奭荐昌朝等，因命中书试说书。至是，始特置此职以处之。后三岁，乃迁天章阁侍讲。”
⑯乌程：宋代湖州州治所在县，在今浙江省湖州市。《元丰九域志》卷五：“湖州，吴兴郡，昭庆节度使。治乌程、归安二县。”何山：《嘉庆重修一统志》卷二八八《湖州府》：“何山，在乌程县南少西十四里。”
⑰莆阳：宋代兴化军之别称，属福建路，治所在今福建省莆田市。《元丰九域志》卷九：“同下州，兴化军，治莆田市。”蔡君谟：《东都事略》卷七五《蔡襄传》：“蔡襄字君谟，兴化军仙游人也。历漳州判官、西京留守推官，改著作佐郎、馆阁校勘，迁秘书丞、知谏院兼修起居注。以右正言、直史馆知福州，以便亲。遂为福建路转运使。以父忧去官，服除，复修起居注。迁起居舍人、知制诰。迁龙图阁直学士、知开封府。进枢密直学士、知泉州，徙福州，复移泉州。召拜翰林学士、三司使。未几，襄丁母忧，以疾卒，年五十六。”襄，《宋史》卷三二〇亦有传。具志于幽堂：具，原本校云：“一作‘且’。”蔡襄《蔡忠惠集》卷三三《太常博士致仕胡君墓志》：“胡氏世居长安，询为唐兵部尚书。其孙韬因乱留蜀，为伪陵州刺史，蜀平，归京师，终卫尉卿，于君为曾祖。生泰州司寇参军讳修己，卒葬海陵。”幽堂，谓坟墓也。韩愈《刘统军碑》：“有谥有诔，有幽堂之铭。”