客观概率和主观概率

在“后记”的这一章中，我将把关于概率计算的客观诠释和主观诠释之分（此区分见于《逻辑》第48节）发展为长篇大论。[1]

概率的主观理论起源于下述信念：我们仅在具有不充分知识的时候才会使用概率。我在《逻辑》的许多地方都批判了这个理论，但正如大家所料——它从我的批判中挺了过来。甚至在物理学家中这种理论也依然十分流行。但在我看来，它在物理学领域中已经产生了巨大混乱和错误推理。基于这个原因，我打算扩展我的批判，以表明这个理论应当被抛弃，哪怕它prima facie［第一眼所见］就似乎有理。

本章和随后几章的主要内容就是抨击这种主观诠释。以这几章为前导，我将随后提出一种关于概率的新的客观诠释——我称之为“趋向性诠释”，以作为我理论的辩护总结。这个新理论标志着自1934年以来我的观点的最重要改变，我也将在《后记》的第二卷和第三卷中非常详尽地讨论它。[2]