周邦彦《苏幕遮》得荷神理

原文

美成《青玉案》词：“叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。”⁽¹²³⁾此真能得荷之神理者。觉白石《念奴娇》《惜红衣》⁽¹²⁴⁾二词，犹有隔雾看花之恨。⁽¹²⁵⁾

译文

周邦彦《苏幕遮》词中：“叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。”真是深得荷花神采肌理的佳句。而姜夔的《念奴娇》《惜红衣》两阕词，还让人有着如同隔雾看花般的遗憾之感。

评析

周邦彦于王国维而言，是一个矛盾的存在。一方面，周邦彦的创作缺乏创意，而且作品鲜有深意，其艳词更是品格低下。可是，另一方面，周邦彦在言情体物方面，又极为工巧，堪称一流词人。

不过，在这则词话中，王国维对周邦彦是持赞许的态度。王国维特别摘出周邦彦《苏幕遮》里最为传神的三句，认为其得荷花之神理。这也算是王国维对此前批评周邦彦词少深远之致的一种弥补。“叶上”三句描绘出了一幅宿雨之后，初阳洒落荷塘的美景，此处“清圆”“举”和“一一”等词用法不可谓不妙，周邦彦用寥寥数词就将雨后阳光照射下，荷叶碧绿如拭、亭亭玉立的清新鲜活的场景展现在读者面前。而且周邦彦的语言自然顺畅，以不隔之语写不隔之景，所以为王国维对这几句极为赞赏。

同样是描写荷花，姜夔的《念奴娇》和《惜红衣》表现出来的却是另一种风情。姜夔笔下的荷花，其形象一直都是隐约迷离的。尽管姜夔在景物的描摹上有独到之处，但是多斧凿雕饰的痕迹，缺少白描，如此一来，荷花本身的形象便不够鲜明。尽管姜夔的词写出了荷花的迷离之美，但是两者相比之下，王国维直抒胸臆的表达方式，显得更加令人喜欢，也更能直击人们的内心。而且，王国维论词尚清纯的主旨便十分明白了。这一主旨也是王国维一直在讨论的“隔”与“不隔”。