姜夔写景之作，终隔一层

原文

白石写景之作，如“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”⁽¹³⁷⁾“数峰清苦，商略黄昏雨”⁽¹³⁸⁾“高树晚蝉，说西风消息”⁽¹³⁹⁾，虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。梅溪⁽¹⁴⁰⁾、梦窗创诸家写景之病，皆在一“隔”字。北宋风流，渡江遂绝。抑真有运会⁽¹⁴¹⁾存乎其间耶？

译文

在姜夔写景的词作中，譬如“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”“数峰清苦，商略黄昏雨”“高树晚蝉，说西风消息”等词句，虽然格调韵味高雅，但是读起来如同雾里看花一般，终归隔了一层。史达祖、吴文英等词人写景的弊病，也都在一个“隔”字上。都说在渡江南下以后，北宋词人的风韵就绝迹了，难道真有运数在这其间流转吗？

评析

这一则词话评述南宋诸家写景之病，宗旨在为其从整体上推崇北宋贬抑南宋提供理论支持。“北宋风流，渡江遂绝”八字，乃露出真相者。所以虽然只是列举了姜夔词句来作为“隔”的范例，但“梅溪、梦窗诸家”云云乃以此涵盖南宋一代之意。

姜夔的“二十四桥”二句，以旧桥、轻波、冷月构成一幅扬州战后萧条冷清景况，在凄清寂寥的画面中寄寓了姜夔的沉痛之情。月光本无所谓冷热，更无所谓有无声音，但姜夔前缀一“冷”字，后缀以“无声”二字，堪称无理而妙。“数峰”二句写黄昏欲雨，数峰无法如大雁一样随云而去，所以只能无奈地“商略”着对策。“高树”二句写秋季渐临，栖居高树的晚蝉在凄凉的鸣叫声中包含着对秋季将至的惊恐之意。三处句子都带有拟人的意味，景物中移入了词人的感情，而且这种感情都偏于沉痛和忧虑不安方面，所以被王国维誉为“格韵高绝”。但从另外一个角度而言，这种拟人的方式也淡化了所描写景物的具体形态，带有意象化甚至抽象化的特征。所以，讲究描写景物要直观鲜明的王国维，便对此不满了。所谓“如雾里看花，终隔一层”，正是因为姜夔的这种创作方式弱化了景物描写的直观性，而强化了景物的抒情性，王国维称之为“隔”，原因即在此。

在此则词话的结尾，王国维由姜夔推广到史达祖和吴文英诸家，意在说明姜夔的“隔”其实是南宋词人的通病，他认为宋南渡后，词的风流俊逸却没有随之而来，南宋词人少了原先应有的真趣。王国维之所以发出这样的感叹是跟他求实、求新的治学理念分不开的，但是，这样一来他就忽略了文学作品借景抒发个人情感的作用，而他的这一看法也就带有片面性了。