（十）外异不书

但是，“为天下记异”“为王者之后记异”则例外。

昭公十八年，“夏，五月壬午，宋、卫、陈、郑灾”。《公羊传》曰：“何以书？记异也，何以异？异其同日而俱灾也。外异不书，此何以书？为天下记异也。”一日之内，宋、卫、陈、郑四国竟然都发生了大火，天灾乎，人祸乎？留此一笔，以问于天下。

僖公十四年，“秋，八月辛卯，沙鹿崩”。《公羊传》曰：“沙鹿者，何？河上之邑也。此邑也，其言崩，何？袭邑也。沙鹿崩，何以书？记异也。外异不书，此何以书？为天下记异也。”成公五年，“梁山崩”，理由也是“为天下记异”。

文公三年，“雨螽于宋”。《公羊传》曰：“雨螽者何？死而坠也。何以书？记异也。外异不书，此何以书？为王者之后记异也。”又，僖公“十有六年，春，王正月戊申，朔，霣石于宋，五。是月，六鹢退飞过宋都。”《公羊传》曰：“曷为先言霣，而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五。是月者，何？仅逮是月也。何以不日？晦日也。晦则何以不言晦？《春秋》不书晦也。朔有事，则书；晦虽有事，不书。曷为先言六，而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。五石、六鹢，何以书？记异也。外异不书，此何以书？为王者之后记异也。”宋为殷商之后。《春秋》尊先圣法度而存夏禹、商王之后，一宋，一杞。周代封前二代王者之后为大国、公爵，并无偿为两个公室记录灾异之事。